Мы знали, что недавний Всемирный конгресс нашей церкви не принесет прорыва в отношении рукоположения женщин-пасторов. Нам придется еще немного потерпеть. Однако я по-прежнему убежден, что этот прорыв однажды произойдет.

Ведь становится все труднее объяснить, почему адвентистская церковь подходит к этому вопросу именно таким образом. Какое богословское оправдание до сих пор может быть причиной для сопротивления рукоположению женщин-пасторов, тогда как их «сестры» могут быть рукоположены в пресвитеры или диаконы. Включает ли рукоположение в пасторы другой вид благословения?

И, конечно же, абсурдно, что женщина не может быть избрана руководителем конференции — потому что, согласно нынешним правилам, президентом конференции может быть только рукоположенный пастор, — но женщина может быть вице-президентом в нашей ГК церкви — высшем органе управления церковью. Одри Андерсон, бывший секретарь Транс-Европейского Дивизиона, сменила Эллу Симмонс на посту одного из вице-президентов ГК.

Нам придется еще немного потерпеть. Возможно, нам будет интересно узнать, что в других церквях защитникам равных прав женщин на церковных должностях также приходилось проявлять терпение. Недавно я наткнулся на два интересных примера.

В 1940 году Нора ван Эгмонд начала изучать богословие в Свободном университете в Амстердаме. Она хотела стать пастором реформатской церкви (которая впоследствии стала частью Протестантской церкви в Нидерландах). После окончания учебы она выполняла всевозможную пастырскую и другую работу. Прошло 22 года, прежде чем она была рукоположена в пасторы. Это произошло только после того, как синод реформатской церкви 1969-70 годов полностью открыл церковные посты для женщин. Позже Нора ван Эгмонд сказала, что ей действительно пришлось ждать очень долго, но ее на самом деле удивило, что время ожидания не слишком увеличилось. Она рассчитывала на восемьдесят лет!

Другие деноминации в Нидерландах разрешили назначать женщин пасторами значительно раньше. Анн Зернике (1887–1972) стала первой женщиной-пастором в Doopsgezinde Kerk, деноминации с анабаптистскими корнями, в 1911 году, а Фредерика Виллемина Раппольд последовала за ней в 1920 году как первая женщина, утвержденная в качестве пастора Ремонстрантской церкви. Лютеранская церковь в Нидерландах приняла решение о приеме женщин на пост пастора в 1922 году. Семь лет спустя пастор Джантин Огюст Хаумерсен официально начала свою пасторскую деятельность в лютеранской общине в Вердене.

Однако на протяжении десятилетий женщинам было очень трудно найти свое место в лютеранском мужском мире. До 1956 года в лютеранских общинах Нидерландов было всего четыре женщины-пастора. Только в 1970-х годах было полностью признано, что женщины-пасторы не должны уходить в отставку, когда выходят замуж! В общем, лютеранские «братья» требовали много терпения у многих членов своей церкви. А женщинам, которые хотели стать пастырями, приходилось преодолевать множество препятствий. Однако по состоянию на 2022 год женщин на лютеранских кафедрах в Нидерландах значительно больше, чем мужчин. (См. Сабина Хибш, «Lutherse vrouwen op de kansel—1922–2022, Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, стр. 56–71).

Сколько терпения нам нужно иметь, прежде чем библейский принцип полного равенства между мужчинами и женщинами будет принят во всем мире в адвентистской церкви? Ждать перемен следует, наверное, в первую очередь от смелых администраторов в «низших» церковных организациях.

Какие сигналы подаст Даниил Дуда, новый президент нашего Транс-Европейского Дивизиона? Осмелится ли он проложить собственный курс в этой части мира, где дискриминация женщин встречается с полным непониманием со стороны общества и даже незаконна? Осмелятся ли администраторы Унионов последовать примеру своих немецких коллег — в отступление от того, что до сих пор предписывает Генеральная Конференция? Сторонники полного равенства между мужчинами и женщинами были очень терпеливы. Это казалось необходимым, как это было и в других конфессиях. Но терпение уже на исходе!

Рейндер Бруинсма, пастор и администратор на пенсии.

Перевод сообщества «Прогрессивные Адвентисты»

http://reinderbruinsma.com/?p=2820