СОТЕРИОЛОГИЯ ПО ПРОСТОМУ. (часть 4.)
или О СВОБОДЕ ВЫБОРА.

Перед нами, как последний аргумент ЗАКОННИЧЕСТВА, встает вопрос свободы выбора.

Ответим на простой вопрос:
Разве мы сейчас свободные?
Разве мы не рабы, не только греха, но и своего ограниченного земного состояния и чисто физического восприятие реальности лишь через наши ограниченные органы чувств, и наш ограниченный разум?
Помните как пишет Павел:
«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.»
(1Кор.13:12)

То есть сейчас выбирая Бога или спасение, рай, условия жизни в Небесном царстве, я по сути не понимаю чего я выбираю. Я, как говорят, покупаю кота в мешке.
Что там? Как? Я не знаю. Кто то говорит, что там надо будет ходить строем, по команде ложиться, по команде петь.
Кто то верит, что там надо будет копаться в огороде и сажать картошку (виноград), а я этого не хочу.
… — и поэтому говорю Богу: — Я не хочу такого рая.
А если все там иначе?
Именно так, как всегда хотелось мне?
Или например я читаю о Боге Ветхого завета, и думаю — Какой Он жестокий. Не хочу проводить вечность с таким Богом. А если Он на самом деле другой, и я просто не понял какой Он?

И, ВЫДЕЛЮ ЭТО:
— Тогда на самом деле я отказываюсь не от Бога или рая, а от своих представлений о нем.

То есть мой выбор не свободен. А значит это не выбор. Или это не честный выбор. Я не имею всей информации об выбираемом объекте или Субъекте.

То есть, получается, что НАСТОЯЩИЙ выбор может быть только при встрече с Богом реально «лицом к лицу». Когда Он покажет мне, Какой Он на самом деле.
Когда, как говорит Павел, я узнаю Его подобно тому, как сам познан.

1. чтобы выбор был свободным, он должен быть осознанным.
Если человек отказывается от Бога, потому что Ему представили Бога как тирана, палача или «завхоза вселенной», то он отказывается не от Бога, а от карикатуры.

Это как если бы тебе предложили переехать в другую страну, описав её как концлагерь, и ты бы отказался. Можно ли считать твой отказ «свободным выбором против этой страны», если на самом деле там райский сад? Конечно, нет. Это выбор против лжи.

2.
Сейчас: Мы смотрим на реальность через искаженные линзы — воспитание, травмы, плохие проповеди, ограниченный мозг. Мы рабы своих когнитивных искажений.
Тогда: «Лицом к лицу».

Если встреча «лицом к лицу» означает полное снятие масок, то ложные представления о «жестоком Боге» или «скучном рае» просто испарятся. И вот тут наступает ключевой момент:
может ли кто-то, увидев Абсолютную Любовь и Красоту без искажений, сказать «Нет»?

3.
Это и есть решение проблемы свободы.

Бог не заставляет нас любить Его силой.
Бог просто устраняет препятствия для честного выбора (незнание, страх, ложь).
Когда все препятствия устранены, притягательность Любви становится настолько очевидной, что выбор «Да» становится единственно естественным для любого разумного существа.

Это не насилие над волей, это освобождение воли от иллюзий.
ВОТ ЭТО И ЕСТЬ ИСТИННАЯ СВОБОДА.

Игорь Мироненко