Я пытаюсь не осуждать, у меня ничего не выходит. Пытаюсь — не получается.

Знаете нашу христианскую максиму — отдели грех и человека. Грех осуди. а человека не осуждай. У вас получается? У меня — нет.

Я как-то с этим пытаюсь работать, как не осудить человека. Но ведь это же он грешит. Он подличает. Он лжет. Он предает. Он вредит другим. Как отделить?

Скажете, думай прежде о себе? Понятно. Только о себе не думается. В себе не очень замечаешь. В других — легко. Потом ведь не сказано: осуди себя. Сказано, не суди других. А не выходит.

Я опять думал. И знаете. у меня самая-самая маленькая капелька неосуждения вот как получается. Из понимания греха не как вины, а как болезни. Человек поврежден и не может не грешить. Беда. Не хочет, а все равно грешит. А даже если и хочет грешить — так это от поврежденной природы. Не от внутреннего природного зла. А от болезни. Понимаете, от неуврачеванной болезни. А с болезнью, с ней как? Страдает тот, кто болен. Ну да, остальным, окружающим — одни неудобства. Но ведь ему-то больше. У него болезнь, он страдает. Часто не замечает, а все равно страдает.

И вот я придумал, что вместо осуждения надо жалеть. Я у Бога прошу, чтобы Он мне напоминал каждый раз, как гнев станет овладевать мной, как осуждение только-только начнет заполнять мои ум и сердце, напомнить мне:

— Да ведь он же больной человек. Пожалей его.

И легче, знаете. Точно легче.

Не всегда получается. Чаще даже вообще не получается. Но иногда выходит. Да. Выходит. И правда от этого легче.

И слова Спасителя «Не судите да не судимы будете» знаете как звучат теперь:

— Пожалей, и Я тебя тоже обязательно пожалею.

И еще одни

«И остави нам долги наша яко же и мы оставляем должникам нашим», мне кажется означают:

— Пожалей меня, Господи, и я тоже буду стараться всех-всех жалеть.

Илья Забежинский