Знаете, я с недоверием отношусь к фанатикам. Всё-таки Христос пострадал именно от них, и христианство продолжает страдать именно от них, это большой недуг.

Судьба сводила меня с разными людьми, и по моему опыту, самые непробиваемые — это медикомиссионеры. Конечно не все, поймите меня правильно: я говорю не о тех скромных людях, которые посвятили себя безвозмездному служению людям и Христу.

Такие есть, и их не мало, это светлые и добрые люди. Я говорю, в первую очередь, о фанатиках медикомиссионерской вести, которые чём-то похожи на современных инквизиторов. Ибо если ты ешь мясо, если ты сомневаешься в том, что Иисус был вегетарианцем, — ты еретик, достойный худшей кары, и была бы их воля, они бы подвергли тебя пыткам соей и пророщеной пшеницей. Что они, в основном, и практикуют.

Это, конечно, шутка, но с большой долей правды.

С этим человеком мы вместе поработали чуть больше полугода. Я всячески старался не касаться тем спорных и наоборот, говорить о том, в чем наши взгляды совпадали. К счастью, таких тем было немало.

Но вот последний месяц работаем вместе, и я подумал, что пора бы попробовать «вправить мозг» этому бедняге и решил ударить по самому чувствительному месту. Как-то за обеденным столом я заявил что:

-Пищей люди не спасаются.

-Люди оскверняются не пищей.

-Христос всё-таки умер не за бифштекс или кальмара.

Последняя моя фраза в нашей разгоряченной полемике была такой:

-Ну и едят моллюсков на Филиппинах, ну нечего страшного, люди тут бедные, им то больше и есть нечего. Бог их простит.

Это была последняя капля либерализма, переполнившая чашу.

Он вскочил разгоряченный, красный как рак и выкрикнул:
— Ну и жри дерьмо, если так хочется!

И буквально выбежал из кухни.

Я немного не ожидал такой реакции, но не сказал бы, что был расстроен тем, что разозлил его. Даже почувствовал некоторое удовлетворение.

Подумал: «Ну и поделом ему, лечение никогда не бывает безболезненным».

В понедельник уехал в командировку на пару дней. Ел, что Бог пошлёт — акриды и мёд, а если честно — чипсы, бургеры и всякого рода фастфуд. С непривычки к такой еде разболелся желудок.

Я вернулся. Прошло пару дней, а желудок продолжает болеть. Прошло три дня — желудок и не собирается успокаиваться. Ощущение, как будто я проглотил пару булыжников и пытаюсь их переварить.

Как я не скрывал свои проблемы с желудком, но частые отказы от пищи выдали меня с головой.

И вот наступает суббота. Я дома, не выхожу, не ем, мне нехорошо и совсем невесело.

Стук в дверь. Открываю — стоит этот брат.

Думаю: «Да елки — палки, ну что, нельзя оставить человека в покое хотя бы в субботу?!»

— Я слышал, у тебя болит желудок?

— Да, есть такое дело.

— Позволь пройти.

— Да, конечно, заходи.

Он проходит и говорит:

— Я хочу помолиться за тебя.

Я про себя: «Вот блин! Как же я не люблю эти молитвы … Сейчас придётся что- то выдумывать на ходу и говорить, говорить, говорить».

Молитвы с чужими людьми всегда такие неловкие, такие неуместные, стесняющие.

— Да, конечно, давай помолимся.

И тут он произносит молитву, в которой просит исцелить мой желудок, просит у Бога прощения за то, что пожелал мне всяческого несварения.

Я был немного ошарашен таким поворотом. Я был тронут его наивностью и искренностью.

Он подумал, что в моей проблеме виноват он …

После молитвы он обнял меня по-братски и сказал, что если бы мы молились друг за друга чаще, может и проблем было бы меньше.

Я поблагодарил его и проводил до двери. Он сиял и улыбался.
Груз с его плеч был снят, мой желудок и правда стал чуть лучше и настроение поднялось.

Какой вывод я могу сделать? Не надо относиться с чувством превосходства даже к фанатикам, Бог общается и с ними и делает все, что может.

Пути Господни неисповедимы.

Дух дышит, где хочет.

Мы думаем, что хотим кого-то научить, но чаще в нас говорит наша гордыня. Смиряя её, Бог учит нас.

Желудок восстановился через месяц после того, как доктор прописал мне таблетки для поджелудочной. Но этот урок я усвоил. Как говорит апостол Павел:

Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает.

Святослав Ляху