Есть целый ряд людей, которых Елена Уайт преследовала, а также людей, близких к ней, но которые отвергли ее утверждения о «провидческом» даре, пришедшие к мнению, что она лжепророк.

Несмотря на попытку адвентизма демонизировать и маргинализировать тех, кто отвергал Елену Уайт и пострадал от нее, удивительно видеть, сколько подобных имен сохранилось в истории.

Я был даже поражен, увидев, сколько людей, которые были близки с Еленой Уайт, или которые когда-то с преданностью следовали за ней, в конечном итоге были вынуждены отвергнуть ее и ее «дар», а в некоторых случаях их жизни были просто разрушены ею.

Задумайтесь о том, почему же многие другие, которые были обмануты или даже подверглись жестокому обращению со стороны Уайт, остались в движении и остались адвентистами.

Когнитивный диссонанс — это термин, описывающий конфликт, который возникает, когда человек сталкивается с противоречащими друг другу или убеждениями. Пример когнитивного диссонанса — «угрызения совести покупателя». Вы покупаете что-то очень дорогое, например машину или дом, и, возможно, испытываете большое волнение по этому поводу перед семьей и друзьями. А затем вы начинаете обнаруживать, что эта покупка была катастрофой, но вы так много вложили в нее и, возможно, даже в каком то роде вложили в этот дом свою идентичность. Поэтому вам  будет очень трудно признать свою ошибку.

Религия обычно имеет гораздо большую связь с личностью человека, чем любая покупка, которую он может совершить в своей жизни.

Очень важно понимать, что взрослые, которые окружали 17-летнюю Елену, когда она заявила о своем первом «видении» (и которое, как казалось, в значительной степени было заимствовано у Джозефа Тернера), были крайне отчаявшимися людьми. Они пошли ва-банк в миллеритском ожидании конца света 22 октября 1844 года, и когда этого не произошло, они были, мягко говоря, опустошены. Весь их мир рухнул, и они также стали источником повсеместных насмешек.

И не было лучшего способа облегчить их долю «раскаяния покупателя», чем принять «видение», которое оправдало их ошибку, заверяло их, что они все еще живут по воле Божьей, и что всем остальным, кто не последовал их пути, теперь суждено попасть в ад (как говорила теория закрытой двери, выраженная в видении Елены Уайт). Чем больше они теперь будут наивно полагаться на Елену Уайт, а не на Миллера, тем труднее будет отступить от нее, даже когда ее «видения» не оправдаются. Но некоторые смогли сделать этот трудный выбор.

Обратимся к случаю Исраэля Даммона.

Даммон был очень харизматичным проповедником, который работал в тесном сотрудничестве с Еленой Уайт. Однажды он был арестован за нарушение спокойствия на собрании, где также проявляла большую активность и Елена Уайт  и её поведение в большой степени было фанатичным.

Первоначально Даммон и Уайт были очень близки, и он был убежден, что она являлась  настоящим «провидцем» от Бога. Но постепенно к нему начали закрадываться сомнения, поскольку «видения» Елены Уайт, казалось, не соответствовали действительности.

К концу 1846 года Даммон больше не считал Елену Уайт пророком. Это изменение произошло, несмотря на предполагаемое «чудесное приручение дикой лошади», несмотря на видения, свидетелем которых он был, где миссис Уайт описывала закрытую дверь спасения (которую в то время защищал и сам Даммон). Однако многое не складывалось, поэтому Даммон решил расстаться с Уайтами.

«Раньше мы были знакомы с мистером и миссис Уайт и какое-то время верили в ее видения, но в течение многих лет совсем в них не верим. Когда мы увидели, что они противоречат друг другу, мы полностью отреклись от них и обратились к слову Господа.

Прошло около 20 лет или больше с тех пор, как мы были связаны с миссис Уайт; но мы очень хорошо помним, что ее первое видение было рассказано ею и позже пересказано другими в связи с проповедью о «закрытой двери», доказывая эту идею. Находясь под влиянием этого видения на проповеди она рассказывала, что в видении она увидела Н.Г. Рида и Исраэля Даммона в Божьем Царстве, в бессмертном состоянии, увенчанных коронами.

А после этого у нее было видение, что они не спасутся. Как оба этих видения могут быть правдой? Я думаю, что каждое из них верно настолько же, как и другое. То есть, что Бог никогда не говорил ей ничего подобного».

Похоже, что это было особенностью «видений»  Елены Уайт. Она говорила, что в «видении» наблюдала людей находящимися в раю — а затем в аду, сперва среди спасенных, а потом погибших (несмотря на Матфея 7:1, где говорится «не судите»). Один и тот же человек в разных её видениях был то спасенным, то погибшим.

По такому образцу многие люди, которых сначала обманули  «провидческие» заявления Елены Уайт, отказались жить в созданном ею диссонансе, и рано или поздно увидели свет!

Как вы думаете, «видения» Елены Efnq были полностью выдуманными, или это был продукт параноидального мышления или истерии, результатом ее травмы головы или же связью с потусторонним  духовным наставником с темной стороны? Если вы скажете «ничего из вышеперечисленного», у вас есть доказательства этого? Как могут быть истиной противоречащие друг другу «видения», показывающие одного и того же человека, то спасенного, то потерянного для вечности?

Стивен Дейли

=============

Перевод сообщества «Прогрессивные Адвентисты»