Я решил, что буду ходить по субботам в местную церковь. Это решение далось мне с трудом из-за того, что все служение проходит на смеси филиппинских диалектов с вкраплением английского. Решил посещать богослужения исключительно из «корыстных побуждений» (не буду сейчас это объяснять, так как хочу поговорить о другом).

Здесь, на Таблосе, я провожу 80% своего времени: 1-2 месяца на острове, потом отпуск на 1-2 недели с женой … Собираясь на остров, я не беру с собой брюк, хороших рубашек и шорт и даже кроссовок. Алиса выдает мне вещи, которые я бы не стал носить в другом месте — они в пятнах, кое-где рваные или выцветшие. В общем, как раз то, что нужно в рабочей обстановке, их не жалко запачкать или испортить.

И вот, значит, собрался я в церковь, а надеть нечего… Ничего приличного: шорты в пятнах краски, хоть и стиранные, майки ну совсем не субботние. Но я решил не париться, выбрал что получше и пошел.

В городе А. есть маленькая церквушка со своим адвентистским укладом и ходом богослужения … Делать было особо нечего, я ничего не понимал, и единственное, что мне оставалось, это разглядывать людей.

Довольно многие прихожане — люди бедные, у которых, может, всего одна сменная одежда, субботняя: чистая майка с логотипом Кока-Колы или рекламой чего-то там еще, штаны, старенькие туфли, у кого-то кепка с логотипом строительной компании… Да, одеваются эти люди по принципу «что есть». Если бы кто-то у нас в Заокском пришел в таком в церковь, я бы улыбнулся про себя и подумал бы, что тут явно не все в порядке.

Большая часть прихожан были одеты как среднестатистический филиппинский адвентист: в национальных рубашках баронг (которые, кстати, чем-то напоминают русские, только из тонкого льна) и тщательно отутюженных брюках. Но так как многие были одеты бедно, то и я не вызвал ни у кого «праведного гнева» из-за своей непонятной майки и заляпанных шорт.

Я тут не хочу сказать, что люди были не пойми в чем… Нет, основы приличия были соблюдены, и все — и мужчины, и женщины — пришли в своей лучшей чистой одежде, (и было приятно наблюдать, как тепло, по-семейному, они относятся друг ко другу).

Наверно, такими были первохристианские общины, в которые входили люди разных сословий, но в большинстве своем бедняки. Вряд ли вопрос моды или дресс кода у них вообще когда- либо поднимался. Он был абсурден.

Святослав Ляху