СЕМЬ ЧАШ ГНЕВА БУДУТ БУКВАЛЬНЫМИ ИЛИ СИМВОЛИЧЕСКИМИ?

Вопрос:

Семь чаш гнева из Откр 15 и 16 — это буквальное или символическое описание?

Ответ:

Мы думаем, что вы, вероятно, задаёте неправильный вопрос. Настоящий вопрос заключается в том, почему мы продолжаем пытаться вычленить из Откровения расписание событий будущего или прошлого. Почему мы предполагаем, что эта запутанная мешанина образов — это какой-то график?

Историцистские интерпретации — когда определённая церковь, труба, печать или зверь отождествляются с какой-либо эпохой или личностью в истории — это выдумки Урии Смита. И сегодня традиционные адвентистские толкователи произвольно перескакивают по Откровению, вырывая отрывки из контекста, относя одни к будущему, а другие к прошлому, пытаясь создать осмысленную историю.

У них это не получается. Книга лишена повествовательной целостности. Это потому, что это поэзия, выражающая разочарование христиан, которые сталкивались с противодействием и преследованиями и знали, что Иисус — это ответ. Мы думаем, что, вероятно, некоторые из странных образов и картин были скрытыми посланиями о ситуациях в древнем мире, о которых нельзя было говорить открыто, но которые христианские читатели могли бы распознать и найти в них ободрение.

Но мы искренне сомневаемся, что автор Откровения, кто бы он ни был, намеревался создать нелепые спекуляции о будущем, которые представляет собой современная эсхатология.

Короче говоря, мы видим в Откровении мало того, что следует считать буквальным. Вспомните знак, который Иисус даёт для своего возвращения в Матфея 24: 30 — когда вы увидите его, вы поймёте, что он вернулся. Иисус сказал, что нужно сейчас посвятить время тому, чтобы познать Бога и жить по примеру Иисуса, а не пытаться выяснить, что произойдёт через десять лет.

Что касается казней: на протяжении истории было много катастроф, и их будет ещё больше. Нам не нужно Откровение, чтобы это знать.

==
Перевод сообщества «Прогрессивные Адвентисты»
https://atoday.org/aunty-are-the-seven-last-plagues-literal-or-symbolic/