Апостол Юния
Некоторые имена в Римлянам 16:1-16 интересны сами по себе. Отметим, в частности, значимость женщин в списке. Павел называет их «соработницами», и ни из чего не видно, что он ставит их служение ниже мужского.
Одна из них (Юния в ст.7) является даже апостолом: фраза «знаменитые среди апостолов» не означает, что апостолы знают ее и Андроника (видимо, ее муж), но то- что они сами апостолы, они видели воскресшего Господа. Юния имеет тот же статус, что и другие апостолы, включая самого Павла.
К сожалению, в некоторых переводах вместо «Юнии» упоминается «Юний». Однако ни малейших оснований для такой замены женского имени на мужское не существует: переводчиками двигало лишь смущение, что женщина могла быть апостолом!
Николас Райт, «Послание к Римлянам»
Дорогой брат Николас! Есть несколько взражений к вашему комментарию по вопросу апостольства.
Не все видевшие Христа стали апостолами. Для этого нужно призвание!
Одного данного примера (Юния) недостаточно, чтобы вывести целую теорию об обычности или исключительности наличия женщин апостолов.
Не понимаю, то ли ваш статус позволяет вам авторитарно делать такие заявления, то ли не утруждение поиска более веских аргументов, но то что вы приводите, как доказательства в пользу вашего мнения, по факту только остается вашим мнением и не убеждает меня в вашем утверждении.