НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА

Хотя Бог, дав потомкам Авраама 10-ть заповедей, начав с того, после того как представил Себя им, что сказал, – НЕ ДЕЛАЙ СЕБЕ КУМИРА, ни из того, что на небесах, а там был и есть и всегда будет Он – Творец. Ни тем более из того, что на Земле и уж совсем ни из чего, что по ту сторону трёхмерного мира, берегись эзотерики и не поклоняйся всему этому, кроме ЕДИНОГО!

Но вопреки всему этому, как Израиль, а позже Иудеи – ученики Ездры и Неемии, а после Апостолов и Христиане не удержались от соблазна, чтобы не соделать себе кумиров из представлений о Боге и из толкований Его заповедей, превратив их в догмы! Видно это самое великое искушение, которому так легко поддаётся человек, подменяя Бога своими концепциями о Нём. Живого, – более чем всё живое, сделали неподвижным – мёртвым. Его, человеку неудобного, то далёкого, то близкого – сделали послушником своих нормам. Неожиданного – предсказуемым.

Древний Израиль испугался Его эпифании на Синае и послал к Нему на гору пророка. А Бог послал им через пророка каменные скрижали, – символ их каменных сердец, которые руками Моисея и разбил, написав всё сызнова. Мы не знаем, что было написано на тех первых скрижалях. Но почему-то твёрдо уверены в том, что Бог повторился, что на новых, скрижалях, вытесанных руками Моисея, написано то, что там было до того. Но разве Бог, прежде всего не Творец? Разве Он пишет под копирку. Эта история – символ! Жест, вписанный в ткань вечности. Бог тем показал им и нам, – Я могу под вас подстроиться. И подстраивался, пока Сам не пришёл к людям в образе смертного человека – во Христе. Какой жест! Но даже этой воплощённой Любви они испугались! Потому что верили в Бога предсказуемого, которым они управляют и всё о Нём знают!

Но, разве нам, как и им, по правде говоря, нужен Великий, Страшный, Святой и по-настоящему Свободный Бог? Нам больше по вкусу Бог, который помещается в карман нашего миропонимания, в формат, в систему, в доктрину, в брошюру, в газетку, в которую можно завернуть нашу селёдку. И вот это мы, как и они, называем верой.

Но можно ли назвать верой то, что больше не ведёт к поиску, не жжёт, не стучит в дверь твоего сердца и не понуждает к вопросам? Что это за вера такая, что усыпила тебя и ты говоришь, я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды? Что это за вера отославшая тебя на пенсию?

Разве это вера, если ты забыл, что такое трепет при мысли, что можешь быть неправ?

Разве это вера, если в тебе не живёт страх Божий, что ты принял за Его голос лишь голос тех, кто тебе пришёлся по сердцу?

Это что угодно, но не вера. Это – религия.

Мы построили себе здание наших догм и гордо называем это ‘храмом’. Но внутри там нет жизни, нет движения, ни ветра, ни пламени, ни Голоса. Только эхо. Эхо учения наших «пионеров», эхо нашей уверенности в нашей правоте, которое мы перепутали с откровением!

Мы воздвигли здание из камней догм
и назвали его святым Храмом.
Мы расписали его цитатами,
увенчали именем «пророка»,
наполнили его уверенностью в собственной правоте,
а Бога устроили в нём нашим слугой, мальчиком на посылках
и нарекли это верой.

Но внутри – нет ни жизни,
ни дыхания Духа,
ни огня, ни Голоса, звавшего Авраама, или пророков, – «ко амар Яхве»!!

В нём только эхо.

Эхо наших слов, наших схем,
нашего толкования живого Бога мёртвой буквой, приняв это всё за откровение!

Подобное, что угодно, но не храм.

Это мавзолей откровения.

С чего мы взяли, что у нас есть всё, и мы ни в чём не нуждаемся и, что всё что мы придумали – истинна?

С чего мы решили, что нам дано последнее слово,
последняя весть, в чём не может быть сомнения?

Потому что нам так сказали? –
Потому что нас в том убедили? –
Потому что так научили? –
Потому что мы сами так решили? –

Или потому, что «вестница», которая сама призывала проверять её Словом, так написала?

Нет,
Истина так не приходит!
Истина – это встреча!
Истина – это разрывающий горы догм, ветер!
Истина – это землетрясение!
Это огонь, который жжёт и очищает!

Это свет, от которого ты сначала слепнешь, а потом постепенно, болезненно прозреваешь. Но не кричишь – эврика, а смиренно внимаешь!

Истина это голос, от которого ты падаешь ничком на землю, как Савл, и встаёшь уже другим, – новым!

Истина – это не десятки раз прочтённая Библия, это не количество последователей, и не количество крещённых, а так же не сноровка находить в Писании нужные тексты.

Истина – это не подготовка к крещению по брошюрам столетней давности, где как на экзамене тебе дана лишь одна возможность, на вопрос, веруешь ли во всё это, сказать «да, верую» – без сомнений, без вопросов, и ни шагу в сторону от принятого!

Да, Бог говорил через вестников –
но ни один из них не стал Вестью.
Он посылал свет через пророков –
но ни один из них не был Светом.

Бог действительно посылал пророков.

Но всех их – при жизни гнали,
а после смерти отливали в бронзе,
превращая в кумиры, в догмы,
в удобных идолов, которых можно вставить
в систему там, где надо. Где удобно!

Хотя ни один истинный пророк
не отменял древнего запрета:

«Не сотвори себе кумира» —
ни образа, ни авторитета,
ни живого человека,
ни мёртвую систему.

Тем не менее, идолы всегда находили
радушный приём у, называющих себя христианами.

Но пришёл в мир Свет Истинный – Христос,
и не принёс с Собой догм.

Он принёс Ориентир.
Он дал нам не схему, а Себя.
Путь. Истину. Жизнь.

Ты хочешь следовать Ему?

Тогда учись сомневаться. Не в Нем – в себе.

Сомневайся в своей системе координат, в своих схемах, в своих «последних доводах твоей правоты».

Сомнение, это не слабость веры, это её сила!

Сомневайся не ради разнообразия, не ради игры, а ради жажды подлинности.

Сомневайся в учителях, даже в самых великих.

Христос учил Иудеев сомневаться в Моисее, сказав: «Вы слышали что сказано древним? А я говорю вам!»

Сомневайся, конечно не сомнения ради, а ради истины.

Сомневайся в том, что слышь, в том, чему Тебя учат, сомневайся уже хотя бы потому, что те, кто знал Христа не понаслышке, а по-настоящему, более всего сомневались в самих себе и, толдыча твердили, не смотрите на нас, смотрите на Бога, ибо мы лишь от части знаем и от части пророчествуем.

Лютер не стал бы Лютером, если бы не усомнился! Если бы боялся рушить догмы. Он заявил: Hier stehe ich! – «На сем стою!», но это было заявление человека, пленённого правдой Божией, слуги, нет – раба истины, а не диктат триумфатора.

Лютер XX века – Карл Барт, не создал новой системы. Он вернул миру страх Божий. Он встревожил совесть церкви, напомнив, что подлинный Бог – это всегда вызов. Он приходит не для того, чтобы укладываться в наши схемы, а сокрушить их.

Если ты произносишь слово «Бог» – и тебе при этом спокойно, уютно, удобно, то ты скорее всего снова наткнулся на самого себя.
Толстой, Фромм, Льюис не были пророками в библейском смысле. Но в их голосе звучал отголосок пророческого духа. Они тревожили самодовольных. Они не учили молчать – они звали думать. И этим служили Истине больше, чем те, кто вечно кричит «у нас она есть!».
Честность этих мужей, их тревога, их страсть – это напоминание о том, что духовная жизнь с Богом без боли, без трепета, без поиска – это не рождение, тем более свыше, а выкидыш.

Мы же, даже не замечаем, что всю жизнь бродим по кругу. Поём псалмы. Цитируем наших новоиспечённых пороков. Прячемся за фразы авторитетов и тычем пальцем в нами же составленные догмы, с уверенностью заявляя: «Вот истина!», потому что мы так решили! Подождите! Что это?

Не показывает ли история, что когда приходит истина, то она прежде всего разрушает? Сначала!

Истина берёт бич в руки и опрокидывает столы человеческих догм, разбрасывая их, как Христос выбрасывал монеты менял.

Так приходит Истина! И пришед она никогда не льстит. Она требует! Она даёт повестку в суд.! «Итак, придите и рассудим..»! Она очищает! Она сметает пыль с замшелых правил, испытывая каждое из них на подлинность, на соответствие Духа!

Так приходит жизнь.

Иногда, как огонь поедающий на Синае!

А иногда как дитя в храме, удивляя и ставя в тупик матёрых мудрецов закона!

Так давайте же вытащим из наших широких штанин нашей религиозной гордости красную паспортину наших догм, которые мы намереваемся предъявить на таможне вечности, как безусловно божественное откровение.. А вдруг окажется, что это всё дешёвая подделка. А истина пришед, уж точно, пусть не всё, но многое разрушит! Наши кумиры. Наши схемы. Нашу железобетонную уверенность и начнёт строить то, что действительно пребудет, деже если небо и земля прейдут.

Итак:

— Не бойся сомнения.
> Бойся железобетонной самоуверенности.

— Не бойся задавать вопросы.
> Бойся метрвящей тишины, в которой уже никто не спрашивает.

Тогда ты однажды обязательно услышишь Его голос, – его ни с чем не спутать. Не потому что всё станет ясно. А потому что всё остальное вдруг потеряет цену и смысл.

Отто Вендель