ТАКОЙ МЕЛОЧНЫЙ БОГ

Где-то год назад я писал об Эрни Нолле, калифорнийском адвентисте, который в течение недолгого времени выдавал себя за нового пророка Остатка, пока его обман не был раскрыт. Меня удивляло, как много людей поверило в Эрни и регулярно давало ему деньги. И это были вовсе не те люди, которые подписываются крестиком, среди защитников Эрни можно было встретить человека с докторской степенью или пастора с высшим образованием. Почему же?

Одной из привлекательных сторон в его деятельности был сам факт того, что спустя 100 лет после смерти Е. Уайт появился кто-то, кто выступал в роли Голоса Божьего для церкви. Мне и самому хотелось бы, чтобы нечто подобное произошло в действительности.

С другой стороны, вещью, которая меня уже несколько озадачивает, было содержание «вести» Эрни. Бог Эрни был буквально одержим тем, что мы носим, что мы едим, какую музыку мы слушаем. И то, что многие из «вестей» Эрни были основаны на этих темах, кажется, было самым привлекательным для адвентистского потребителя качеством. (Когда Эрни сказал одной женщине, что она может задать Богу через него любой вопрос, она предпочла спросить «что Бог думает о женщинах, носящих брюки, красящих волосы, и даже выщипывающих брови.”)

Но это касается не только Эрни. Это касается того положения, которое эти вещи все еще занимают среди адвентистов седьмого дня. Будь то Эрни это или кто-то другой, всегда найдется некий сегмент церкви, который делает здесь акцент, и, очевидно, полагает, что здесь же делает акцент и Бог. Например, об этом повествует популярная книга «Ползучий Компромисс». В ней ее автор Джо Круз осудил женские брючные костюмы, помаду, короткие стрижки у женщин, все варианты драгоценностей, мясную пищу и так далее. (Между прочим, случайно ли это, что так много этих «грехов» находят прежде всего у женщин?)

Давайте попытаемся посмотреть на это с некоторого расстояния:
Приблизительно 800 миллионов человек в мире постоянно голодают. 31 миллиона взрослых и 2 миллионов детей больны ВИЧ/СПИДом — подавляющее большинство из них не гомосексуалисты. СПИД оставил 15 миллионов сирот. Число погибших в войнах и военных действий трудно оценить, но приблизительно их число составляет 378 000 каждый год с 1955.

Многие ответят, что хотя это и печально, выход из этой ситуации можно найти во Христе. Я согласен. Как обстоят здесь дела: Из 7 миллиардов жителей земли только приблизительно 2 миллиарда — христиане любых вероисповеданий. Да, но они не Адвентисты седьмого дня! А здесь, как считают некоторые, все зависит от того, примет ли мир именно нашу весть… Как обстоят дела с АСД? Даже при очень щедрой оценке в 20 миллионов адвентистов седьмого дня, мы — меньше чем 0.3 % населения земли.

Всем тем альтернативно одаренным людям, которые слушают Эрни Нолла и читают «Ползучий Компромисс», никогда не приходило в голову, как странно выглядит, что Тот, Кто является Всемогущим Богом Вселенной, беспокоится из-за помады у меньше чем 1/3 одного процента населения в то время как миллионы умирают от СПИДА? Или то, что Он должен печалиться из-за женских брючных костюмов, в то время как на войне гибнут дети? Или то, что Он с укором смотрит на тех, кто не придерживается вегетарианской диеты, когда у сотен миллионов вообще нет никакой еды?

Так ли это на самом деле? Что это за Бог? Конечно, это не Бог, бывший Отцом Иисуса — Который, кстати, ничего не говорил о женских брючных костюмах, помаде, драгоценностях, краске для волос, или мясе, но очень много говорил о том, как наполнить нашу жизнь милосердием и любовью. Организация может устанавливать любые стандарты для своих членов. Но нужно понимать, что этими стандартами церковь хочет подчеркнуть, какому Богу она служит. Бог, показанный церковью подобным образом — довольно мелкое и близорукое существо, кто-то, кого больше волнуют бифштексы и обручальные кольца, чем насилие, смерть, войны или болезни.

Это прекрасно, если Вы не хотите носить драгоценности. Но когда из-за этого, или какого-нибудь другого вздора из «Ползучего компромисса», на который не стоит тратить и 1/100 вашей духовной энергии, уходят на задний план настоящие насущные потребности нашего мира – это очень неправильно.

Я много раз слышал аргумент, что сейчас последнее время, и мы не обычная церковь, мы особенные люди. Но Вы действительно полагаете, что доля времени, отданного таким проблемам как “красочная косметика и драгоценности”, находится в правильной пропорции к беспокойству эсхатологического Бога по поводу этого? Действительно ли эта проблема представлена в Священном Писании в той же самой степени, как об этом говорят традиционалисты нашей деноминации?

Едва ли. И чем более суживаем мы центр нашей вести, тем менее особенными мы становимся. Уже наш евангелизм главным образом говорит с нами же самими. Тем временем мир скатывается в ад.
Конечно, другие адвентисты не обязательно намного лучше традиционалистов. Когда прогрессивные адвентисты потеряли привычный страх перед красочной косметикой и драгоценностями, большинство из нас не заменило это чем-либо, имеющим большее духовное значение. К сожалению, многие из тех, кто в этих вопросах стремятся занять золотую середину, на самом деле просто играют в церковь.

Возвращаясь к косметике и украшения, нужно упомянуть и о тех, кто несомненно скажет, “Ага?! Адвентисты больше не ценят нашу отличительную весть!. Это — признак конца.” Да, Это так. Это на самом деле признак конца нашей вести, если мы не установим новые приоритеты. Бог не будет сохранять для себя собственных людей, которые одержимы личными пустяками, в то время как остальной мир погибает.

Лорен Сейболд — пастор, редактор журнала Адвентист Тудей

http://www.spectrummagazine.org/article/column/2010/11/19/such-petty-god