МЫ БУДЕМ ЕСТЬ МЯСО НА НЕБЕСАХ?

Вопрос:

Исаия 25:6 (И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин) звучит так, будто мясо будет подаваться на небесах.  Но в Исаии 65:25 говорится, что лев будет есть солому, как вол. Зачем льву быть вегетарианцем, если люди такими не будут? Смерти больше не должно быть, так откуда взяться мясу? Честно говоря, я в ужасе от мысли, что животных все еще можно будет убивать в идеальном мире!

Ответ:

Как люди, которые скорее любят животных, чем едят их, мы согласны с вами. Но мужайтесь! Отдельный текст из Ветхого Завета, скорее всего, не следует принимать за последнее слово в этом вопросе.

Во-первых, в ветхозаветный период существовало несколько конкурирующих видений того, что произойдет в будущем. Мы видим в нем нашу картину безгрешного неба и новой земли, описанную в Откровении. Но среди Божьего народа в то время были некоторые более насущные и доступные для людей того времени стремления, такие как действительно хорошее царство, где люди будут счастливее и в большей безопасности под Божьим руководством. Для иллюстрации: мы говорим о вечной жизни в нашем будущем, но мир, который описывает Исаия, — другой, это мир, в котором человек может легко прожить больше 100 лет.

Еще одна иллюстрация еврейского будущего, которое не является раем: Захария описывает время, когда все языческие народы все еще существуют, и «десять человек из всех языков и народов крепко схватят одного еврея за край его одежды и скажут: «Пойдем с тобой, потому что мы слышали, что Бог с тобой» (8:23).

Мы, адвентисты, впадаем в аналогичную путаницу с отрывком из Матфея 24, где непосредственное описание относится к падению Иерусалима, но мы накладываем на него нашу собственную эсхатологию, актуальную для времени, на 2000 лет позже описанного в тексте.

Во-вторых, пророки описывали «совершенный» мир символами, понятными его слушателям. Возьмем, к примеру, идею о том, что на небесах мы все будем носить золотые венцы, а улицы будут вымощены золотом. Золото не подходит ни для повседневного головного убора, ни для мощения. Смысл всего этого золота в том, что все будут процветать, ибо золото больше не может накапливаться одним человеком за счет другого, и не будет других монархов, кроме Бога.

Что касается Исайи 25:6: для земледельцев, живущих за счет земли, идеальным миром был бы мир, в котором часто голодающие люди, наконец, получают весь необходимый им белок в своем рационе. Что касается льва-вегетарианца, рай означает, что плотоядные больше не будут есть нас и наш домашний скот.

Мы подозреваем, что мы действительно понятия не имеем, какими будут новое небо и новая земля. Хотя мы должны быть осторожны, получая наше представление о рае от народов бронзового и железного веков, живших несколько тысячелетий назад, но все же нам нравится это описание в Исаии 11:8-9:

«И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море».