В 1875 Эллен Уайт писала про «молодого человека», являвшегося ей в течение 26 лет в ее «видениях» и «снах».

«Следующей ночью мне снилось, что молодой человек благородной наружности вошел в комнату, где я была, сразу после того, как я начала говорить. Он же являлся мне ранее в важных снах, чтобы наставлять меня время от времени в течение прошедших двадцати шести лет». (Ревью энд Геральд 4 ноября 1875, стр.139 — Приложение 22; Counsels on Health, стр.465 — egwwritings.org)

Вероятно, это был сопровождающий ее ангел, о котором она довольно часто упоминает в своих произведениях. Двадцать шесть лет назад от 1875 года приводят нас в 1849 год, время, когда Эллен Уайт и ранние адвентисты были еще вовлечены в фанатизм и ложную доктрину «закрытой двери». Кто был этот «молодой человек», если он вообще был реален? Нет сомнения, что он порой являлся в ее ложных видениях, несбывшихся пророчествах и несуществовавших посланиях. Если так, он определенно не был от Бога.

Эллен Уайт часто называет этого «молодого человека» «сопровождающим меня ангелом»: «Сопровождающий меня ангел приветствовал меня…», «я спросила сопровождавшего меня ангела…», «сказал сопровождавший меня ангел…», «ангел Божий отметил…» и т.д. (Ранние произведения, стр. 45, 77, 243; Свидетельства, том 4, стр. 306 и т.д. – egwwritings.org)

В книге «Ранние произведения» Эллен Уайт часто обращается к «ангелу», который говорил с ней, и довольно странно, что в одном видении этот ангел говорил с ней на современном английском (you, your, стр. 20,40,77), тогда как в других видениях тот же ангел говорил с ней на английском времен короля Джеймса (ye, thee, стр. 50,52,62,64,66,73 и т.д.). А в одном видении ангел говорил с ней одновременно на современном и старом английском (ye, you, стр. 64,119) – Приложение 23.

Эллен Уайт говорит (письмо 56, 1911, egwwritings.org), что она часто чувствовала присутствие Божьих ангелов, когда писала книгу «Великая Борьба». Однако признанным фактом является то, что очень небольшая часть материала этой книги имеет авторство Эллен Уайт. Книга в большой степени составлена из различных источников. Трудно представить святых ангелов от Бога, окружающих Эллен Уайт, когда она занималась своей литературной клептоманией и воровала материалы у других авторов, не отдавая им должное, чтобы опубликовать эти материалы под своим собственным именем. Одобряет ли Бог такую практику?

Кто был этот «молодой человек», «сопровождающий ангел», который следовал за Эллен Уайт почти всю ее жизнь? Вполне возможно, что он был выдуманной, воображаемой личностью, которую Эллен Уайт «видела» в своих трансах.

Асмунд Касперсен «Эллен Уайт — миф и правда»