ИИСУС О ПЕРВОРОДНОМ ГРЕХЕ

А хотите, приведу место из Евангелия от Иоанна, где, похоже, Иисус отрицает первородный грех, а фарисеи провозглашают?

Иоанн, 9-я глава:

Иисус проходил по улице и заметил человека, который был слеп с рождения. Ученики задали Ему вопрос:

– Равви, он родился слепым, так кто же согрешил: он сам или его родители?

Иисус ответил:

– Это не за его грех и не за грех его родителей. Он слеп для того, чтобы на нем проявились Божьи дела. Нам следует творить дела Того, Кто Меня послал, пока длится день – грядет ночь, когда никто не сможет действовать.

Нет бы ему сказать: «прародители согрешили!» Но нет, Иисус отказывается выстраивать уравнение «страдание = грех», а утверждает другое: «страдание = причина для сострадания и помощи».

А что фарисеи? Чуть ниже в той же главе:

– Ты родился целиком во грехах – и взялся нас наставлять?! – так ответили они ему и выгнали его вон.

Я не против того, чтобы кто-то выстраивал всё свое богословие на двух-трех цитатах из Павла. Я лишь хотел бы добавить, что есть и другие цитаты и схемы могут быть выстроены иначе.

В конце концов, Бог – не пылесос, который включается одной-единственной кнопкой и используется одним-единственным способом, а Библия – не инструкция к такому пылесосу на полстраницы.

Андрей Десницкий