РЕАКЦИЯ ЦЕРКВИ АСД НА ДАРЫ ДУХА (отрывок)

В опыте ранней адвентистской церкви дар языков, таким образом, неоднократно проявлялся и стяжал высочайшую оценку Елены Уайт. Хотя, надо сказать, при первом столкновении с этим даром даже она растерялась и поспешила объявить его «ложным». Но это замешательство продлилось лишь несколько часов, которые потребовались, чтобы Елена Уайт признала этот дар великим Божиим благословением.

Конечно, возникает вопрос: почему же этот дар не получил тогда же, в той же ранней церкви АСД хода? Ответ прост: по той же причине, по которой не получил дальнейшего хода дар пророчества, дары исцеления, дары изгнания бесов, к примеру — не время еще было!

Как и во всякой библейской модели и истории, у истории деноминаций есть свое начало, которое служит своего рода миниатюрной моделью того, что должно последовать в конце. Модель истории ранней церкви АСД была лишь моделью, которая пророчески указывала на завершение этого «модельного ряда» теми великими событиями, которые происходят накануне Второго пришествия Иисуса Христа, и участником которых являются и дети Божии. А события эти таковы, что все то, что проявлялось в ранней истории в единичных случаях и единичных людях, в конце этой истории проявятся в массовом порядке, во многих людях:

«Слуги Божьи с просветленными лицами, на которых лежит печать святого посвящения, будут торопиться принести небесную весть во все уголки земли. Произой-дет множество чудес, больные будут исцеляться. Сатана также будет творить «великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю” (Откр. 13:13). Тогда-то жителям земли и предстоит сделать окончательный выбор.» Великая борьба, стр. 89.
Оказывается, чудеса будет делать не только и не столько сатана (он все больше эффектными шоу занимается), но дети Божии — мы с вами. Эти чудеса уже происходят, и их будет все больше и больше. 15 лет назад я начал служение исцеления, когда по молитве стали исцеляться больные.

Какова же была реакция церкви в России на этот дар? Запретить мне выступать в церквах, преподавать, публиковаться. Все это делалось за моей спиной — я лишь узнавал потом из разных источников что меня внесли в «черный список», со мной запретили пасторам общение, мне запретили преподавать, проповедовать и публиковаться.

В смирении я все это принял и даже полностью ушел из всех социальных сетей, через которые у меня была связь с тысячами адвентистов по всему миру. Взял и ушел. В результате я послужил многим людям вне адвентистской церкви — и православным, и мусульманам, и баптистам, и католикам, и вчерашним агностикам, и эзотерикам — слава Богу за это. Он не оставил меня без богатых добрых плодов — люди обретают веру, и здоровье, и радость сыновства и дочеринства, радость стяжания Духа и даров Духа. Тысячи людей благословились в этом служении — их интересы радикально переменились, жизнь приняла другое направление, «межи мои прошли по прекрасным местам»…

И у меня всегда оставались вопросы: правильно ли я поступил, не слишком ли поспешно и послушно я отвернулся от служения «наипаче своим по вере»?

Мои сомнения разрешились недавно сами собой, когда моим адвентистским друзьям и соседям стали поступать звонки, предупреждающие людей не ходить ко мне домой, даже если нам требовалась медицинская или другая помощь. В качестве «наказания» людей, не прекративших со мной общения, отстраняют от служения и преследуют различными способами — прямо в эти дни.

Здесь и проходит граница моего терпения. Когда ради меня и ради даров Духа Святого наказывали меня, запрещали в служении мне, социально изолировали и лишали средств меня — я все это безропотно принимал. Никогда я не боролся за свои права, не чинил расколов, судов, не требовал денег, разбирательств и прочего, чего так привыкли уже ожидать от тех, кого церковь «поперла». Но я совершенно ни на кого не в обиде, всех люблю, всем служу, и мои благословения таковы, что мне обижаться нельзя. Через это отвержение — которому должно было прийти — Отец формировал во мне образ сына.

Но я сразу честно и заранее скажу: я больше НЕ буду исключать моих возлюбленных братьев и сестер адвентистов седьмого дня из сферы моего богословского и пасторского попечения. Я не могу позволить, чтобы людей в церквах, обычно самых искренних и духовных, называли еретиками, прессовали, запрещали им духовные дары, отстраняли от служения, социально изолировали.

Как пастор с более чем 30-летним стажем я могу сказать, что практически во всех моих церквах и общинах были люди, адвентисты, которые имели дар говорения на языках. Как правило они пришли в церковь из числа пятидесятников или харизматов. Как правило это были самые надежные, смиренные, безотказные и непроблемные, неконфликтные люди — из всех моих членов церкви! Это заставило меня о многом задуматься — еще в ту пору, когда я не говорил на языках и даже с подозрением относился к этому дару.

Олег Жиганков (полностью на https://dzen.ru/a/Z2ua03eizi8PNAEr )