#осуждающий_остаток  #церковь

Размышления адвентиста в 4-м поколении о проблеме духа осуждения. Часть 2. Терри Пулер, доктор богословия

Итак, какое основное различие между традиционной церковью адвентистов седьмого дня и Sabbath Grace Fellowship?  Sabbath Grace учит, что не существует шкалы сравнительной ценности деноминаций и что в христианском сообществе нет “внешних” или посторонних.

Мы уверены в существовании более чем достаточного количества свидетельств о том, что как Бог, так и сатана действуют во всех христианских деноминациях, включая адвентистскую. Ни в одной церкви нет всей полноты истины.

Это означает следующее:

Адвентисты могут многому научиться у других деноминаций в вопросах:

– Поклонения в Духе и истине

– Серьезного изучения Библии (адвентисты нередко могут быть постыжены пылкостью и ревностным отношением многих неадвентистских общин к изучению Слова Божьего)

– Любви и общению

– Открытости, искренности и честности

– Служению ближним ради блага этих ближних (это значит служить нуждам других без фанфар и не ради общественного признания деноминацией. Это также значит, что адвентисты готовы объединить усилия с другими церквами в служении ближним и даже радоваться тому, как люди, которым послужили, решают присоединиться не к адвентистской церкви).

Адвентизм предлагает другим христианским церквам такие понятия, как:

– Благословение субботнего покоя, правильно понятое с позиции благодати.

– Более всеобъемлющее представление о любящем характере Бога, заключающееся в учении о сне души после смерти¹⁴ в противоположность понятию о бессмертии души, когда Бог якобы оставляет людей в живых для страданий в вечном мучении.

– Полезные советы о здоровом образе жизни.

– Перспектива вселенской борьбы между Христом и сатаной.

Sabbath Grace учит, что все верующие во Христа движутся по индивидуальному пути, направленном к Богу. Некоторые уже шли по этому пути раньше и чувствовали, как Он легонько подталкивал их через их совесть и жизненные обстоятельства даже до того, как они осознали существование Бога.

Наша основная задача – обеспечить безопасную обстановку, где каждый человек может более тесно общаться с Богом и исследовать свой духовный путь. Наша община существует не для того, чтобы критиковать, контролировать или исправлять недостатки, которые мы замечаем в другом человеке. Мы верим, что работу по изменению личности совершает Святой Дух. Мы существуем для того, чтобы поддерживать, утешать и воодушевлять каждого продолжать свой путь с Богом и положительно откликаться на Его обличения.

Мы делимся тем, как Бог обличил и убедил нас, как Он воодушевил других молиться и слушать Его, принимать во внимание и исследовать то, как Бог применяет те же самые истины к их собственному сердцу. Если они приходят к другим убеждениям, мы не будем осуждать их и спорить с ними¹⁶, но будем поддерживать и, возможно даже, научимся чему-то благодаря их убеждениям.

Такая позиция означает, что мы можем свободно сотрудничать с церквями, носящими другие названия, которым присуще общее желание служить нуждающимся людям. Мы приглашаем их в нашу церковь проповедовать и поклоняться вместе с нами, а они, в свою очередь, просят нас делать то же самое у них в церкви. Мы собираем для них пожертвования с целью оказания помощи их микрорайону и служим им, а они делают то же самое для нас.

К тому же, мы предоставляем свое помещение, включая кабинеты, оборудование и персонал другим, поклоняющимся в воскресенье. Мы также присоединились к вечере Господней, проводимой во время страстной недели и планируем совместное крещение в озере. Но еще более важен тот факт, что мы празднуем благословения и христианский рост друг друга, в то время, как ведем диалог о доктринальных расхождениях в духе изучения и возрастания.

В богословском отношении Sabbath Grace Fellowship основывает свои приоритеты на молитве Иисуса Христа из Евангелия от Иоанна 17: 17-23:

– Приоритет N 1: Стих 17: “Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина”.

Работа Святого Духа над сердцем каждого из нас по преобразованию нашего ума заключается в таком отношении, что в результате появляется и растет Плод Духа, определенный в Послании к Галатам 5:22-23: “любовь, радость, мир, долготерпение, благость¹⁸, милосердие, вера, кротость, воздержание”.

– Приоритет N 2. “Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино”.

Христос молился о том, чтобы братство веры было любящим, исполненным благодати, не судило, было бы “одним”. Мы понимаем, что Плод Духа представляет собой главным образом качества доброго отношения, родства. Он лучше всего проявляется и растёт, когда между нами в сообществе веры существует родство. Эти люди должны быть “одним” в том смысле, в каком Христос и Отец являются одним, т.е. в них нет принуждения, притворства, контроля. Результатом таких отношений является общее возрастание реальности Плода Духа. Иисус Христос четырежды в Своей молитве подчеркивал важность быть “одним”.

-Приоритет N 3. Стих 21: “они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня”.

Мир верит нашей евангельской вести, когда видит любящих людей и любящее сообщество, порождаемое этой вестью. Иисус Христос четыре раза молится о том, чтобы сообщество верующих стало “одним” и дважды приводит основание для этого – ЧТОБЫ мир узнал о том, что Он пришел. Следовательно, уровень доверия людей к церкви, осуществляющей евангельские усилия, будет определяться тем, насколько успешно её учение породило содружество любви, поддержки и неосуждения.

Слишком часто адвентистская церковь подчеркивает первый и третий приоритеты и пренебрегает вторым. Членам церкви многократно напоминается о том, что их жизнь должна быть приведена в порядок, стать совершенной, что им нужно изменить свои позиции и поведение. Затем им говорится набрать христианской литературы и идти к своим ближним, чтобы поделиться с ними субботой (а, возможно, и Христом). Этот однобокий акцент разжигает дух осуждения, потому что пренебрегает важностью второго приоритета, а именно содружества любящего не осуждающего единства. Однако, Иисус Христос ясно показал, что это братство, открытое и неподдельное, без притворства, его любовь и отношение без осуждения является основой успешного евангелизма.

У нас в Sabbath Grace Fellowship мы также говорим людям, что Апостол Павел был прав, когда сказал темничному стражу в Филиппах: “веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься”. Ничего более. Мы верим, что Христос Своей благодатью чудесным образом изменяет человеческое разрушительное поведение без попыток устыдить, манипулировать или контролировать других. Мы учим, что духовное возрастание, измеряемое по “делай то и не делай этого”, обманывает людей, но духовный путь, отмечаемый по тому, как возрастает Плод Духа (а этот Плод является характером Христа) в нашей повседневной жизни является подлинным духовным ростом.

Поскольку мы все находимся в пути, и никто не делает вид, что он превосходит других, в церкви Sabbath Grace Fellowship безопасно делиться личными трудностями, проблемами, недостатками и сомнениями. Ведь человек знает, что реакцией на это будет поддержка и воодушевление, а не осуждение. Например, во время богослужений каждую неделю в Sabbath Grace мы специально отводим время для свидетельств о победах в Господе. Довольно типично для поклоняющегося ликовать по поводу первой годовщины освобождения от алкогольной зависимости. Или для кого-то это вторая неделя освобождения от интернетской порнографии. Мы аплодируем и обнимаем их! Человек без колебаний может сообщить: “Я снова начинаю лечение от алкоголизма после того, как выпил рюмочку на день рождения”. Мы радуемся вместе с ним!

Люди, пострадавшие от ран в своей деноминации, не посещавшие церковь годами, говорили: “Мне неважно, в какой день вы поклоняетесь, ведь именно такой должна быть настоящая церковь!”

Sabbath Grace Fellowship ни в коей мере не совершенна – но мы радуемся тому, что нам не приходится об этом волноваться. Бог, начавший в нас Свою добрую работу, будет верен и завершит её.

Сегодня я “покоюсь” в Иисусе Христе и доволен тем, что наша церковь представляет собой такое место, где пребывает Он и где другие люди могут расти.

Таков мой ответ. Спасибо, что спросил.

Терри Пулер

Перевод с английского Татьяны Ноэль-Цигульской © Copyright 2007

Размышления адвентиста в 4-м поколении о проблеме духа осуждения