#бруинсма #принадлежность #община #вера #церковь

ПОЧЕМУ ВАЖНО ПРИНАДЛЕЖАТЬ

Тема ухода людей из церкви уже в течение долгого времени висит тяжким грузом на моем сердце и в моем разуме. И поэтому, когда я вижу книгу, посвященную этой проблеме, я моментально проявляю к ней интерес. Когда во время недавнего визита в Блэквелл в Оксфорде я увидел книгу, озаглавленную «Массовый исход: отсоединение католиков от церкви в Британии и Америке со времен 2 Ватиканского собора» (Mass Exodus: Catholic Disaffiliation in Britain and America since Vatican II — by Stephen Bullivant, published by Oxford University Press, 2019), я был настолько заинтересован, что просмотрел ее всю и купил.

В книге анализируется исход из римско-католической церкви в ряде епархий в Великобритании и Соединенных Штатах, и приводится ряд выводов, которые можно смело применить к этим двум странам в целом, да и к остальным государствам мира. Это правда, что католическая церковь серьезно пострадала из-за публичных сексуальных скандалов, разошедшихся настолько широко, что люди начали стыдиться называться католиками. Но у этого исхода есть ряд других причин, и одним из основных элементов, который подчеркивает эта книга, является потеря общинности. Проблема, в основном, связана не с неудовлетворением доктринами или интеллектуальными сомнениями, а с тем, что человек постепенно отстраняется от сообщества, в котором находился его духовный дом.

В адвентистском контексте ударение на радикальном изменении религиозных взглядов поколения постмодернистов поставил профессор Ричард Райс из Школы религии Университета Лома-Линда. В своей книге «Вера, Поведение, Принадлежность: поиск новой любви к Церкви» (Believing, Behaving, Belonging: Finding New Love for the Church, 2002), он объяснил, как прежние поколения ставили «веру» выше «принадлежности», тогда как сегодня для людей имеет приоритет настоящая принадлежность к сообществу. Крайне важно, чтобы люди были тесно связаны с церковью как с местом, где они чувствуют себя как дома, где их принимают такими, как они есть, со всеми их вопросами и сомнениями.

Создание такого сообщества и поддержание этого чувства общности – как улица с двухсторонним движением. Оно должно цениться людьми и поддерживаться ими. Но община должна делать все возможное со своей стороны, чтобы каждый член общины чувствовал себя в полной безопасности, как дома. Каждый член церкви должен постоянно иметь ощущение своей важности и своей ценности. И он должен осознавать, что в жизни других людей происходят кризисы, и «быть там» для этих людей.

На прошлой неделе мы с женой встретились с одной женщиной, которая рассказала нам свою историю взаимоотношений с церковной общиной. Это не была община Адвентистов седьмого дня, и я воздержусь от того, чтобы назвать её деноминацию. Она рассказала нам, как она выросла в своей церкви, но, по мере того, как она продвигалась по жизни, она постепенно переставала посещать церковь и принимать активное участие в её мероприятиях. Но её никогда не посещал, и даже когда произошла смерть одного из членов семьи, реальной поддержки ей никто не оказал. Поскольку она больше не посещала церковь регулярно, на определенном этапе она получила уведомление, что ее членство в общине прекращается, раз она, похоже, не заинтересована быть частью церкви.

В течение долгих лет я слышу истории подобного типа. И когда кто-то рассказывает мне похожую историю, мне стыдно. Это больно, и в какой-то степени я принимаю её на свой счет. Почему церковь (и почему моя церковь?) не прилагает больше усилий, чтобы люди чувствовали то, что их ценят, как часть общины?

Я надеюсь, что, прочитав некоторые статьи и книги, что я написал, некоторые люди на самом деле остались в моей церкви и даже нашли новый способ (вос)соединиться с церковью (или с верой вообще). Несколько недель назад я был в Ньюболд колледже в Великобритании. Когда я стоял в очереди в столовой, ко мне подошел один джентльмен. Он сказал: «Я такой-то. Вы, скорее всего, меня не знаете. Но теперь, когда мне довелось увидеться с вами, я хочу, чтобы вы знали, что я читаю все, что вы пишете, и что вы удержали меня в адвентистской церкви». Что-то похожее происходит примерно несколько раз в год. Этим утром кто-то стал моим «другом» в сети Фейсбук по той же причине. Такие вещи приносят мне огромное удовлетворение.

Но, когда я думаю обо всех людях, о которых я знаю, что они дистанцировались от церкви, я задаюсь вопросом: Сделала ли церковь то, что должна, и что она могла бы сделать, чтобы остаться близкой этим людям? И я понимаю, что этот вопрос касается и меня. Сделал ли я то, что мог сделать, чтобы увидеть этих людей, установить с ними контакт и заверить их в том, что община все ёще существует, и, несмотря на ее многочисленные недостатки, все еще стоит быть её частью? Это очень отрезвляющая мысль.

Рейндер Бруинсма – доктор философии, пастор на пенсии, в прошлом служил Богу как секретарь Транс-европейского дивизиона (1995-2001), президент Голландского Униона (2002-2007), и президент Бельгийско-Люксембургской Конференции.
========================================
Перевод Сообщества Прогрессивные Адвентисты
http://reinderbruinsma.com/?p=2323