#бруинсма #смысл_церкви #мертвые_общины

НЮКЁБИНГ ОПРЕДЕЛЯЕТ СУДЬБУ ЦЕРКВИ

Будущее церкви решается не в Силвер Спринг. Несмотря на бесконечные исследовательские комитеты, которые должны сформулировать для руководящих органов церкви советы по таким вопросам, как рукоположение женщин или о дальнейшем ужесточении «основания веры» о шестидневном творении. Несмотря на смелые (или какое прилагательное лучше использовать?) планы распространить миллионы экземпляров книги «Великая Борьба», и несмотря на новый импульс в том, чтобы принести «весть» большим городам. Несмотря на все встречи и инициативы, миллионы долларов и усилия медиацентров, будущее церкви не решается в штаб квартире церкви в Силвер Спринг. Нет, будущее церкви решается в Нюкёбинге в Дании. Позвольте мне объяснить.

В прошлую субботу мы с женой посетили адвентистскую церковь в городе Нюкёбинге, расположенном в ста километрах южнее Копенгагена. В течении нескольких недель, пока мы были в отпуске, мы не были в адвентистской церкви. Поэтому мы решили, что на пути назад из центральной Швеции в Копенгаген мы остановимся в Дании и проведем неторопливую субботу в этой прекрасной стране, которая так сильно напоминает Голландию, и сходим в церковь. Недолгий поиск в интернете выдал нам адреса церквей в городе, где мы забронировали номер на две ночи в скромном трех звездочном отеле.

Мы обнаружили приятное, современное церковное здание, и припарковали машину рядом с семью или восемью автомобилями собратьев верующих. К одиннадцати утра прибыло еще несколько «братьев и сестер», и минута в минуту началось богослужение. Всех вместе нас было примерно тридцать человек – одна девушка была, возможно, лет двадцати, остальные же были ближе к моему благословенному возрасту. Были и некоторые признаки того, что «обычно» (то есть не в период отпусков), там присутствуют некоторые дети, по-видимому с родителями. Но когда мы там находились, ни одного ребенка не было и в помине.

Наше знание датского языка было достаточным, чтобы понимать происходящее, чтобы присоединиться к общему пению и осознать основное направление достаточно скучной проповеди, которую проповедовал приятный человек средних лет, — возможно, пресвитер общины. Нас поприветствовали несколько человек в очень дружественной манере, хотя никто не пытался заговорить с нами, когда богослужение закончилось. В фойе можно было попить немного лимонада в пластиковых стаканчиках, но, если бы я сказал, что это было частью социального мероприятия, я бы сильно исказил истину.

Когда мы вышли из церкви и отправились во второй половине дня на прогулку по окрестностям, и я, и моя жена случайно озвучили тот-же самый вопрос. Ради чего во всем мире люди из Нюкёбинга могут захотеть присоединиться к адвентистской церкви в их городе? Что могло бы привлечь их туда? Что бы, например, мотивировало молодых людей искать духовное пристанище в этой поместной адвентисткой церкви? Мы не смогли найти ответа.

Может быть, я поступаю очень несправедливо к членам Нюкёбингской церкви. Действительно, мы посетили общину во время сезона отпусков, когда все вещи, как правило, замедляются. Вполне возможно, что эта церковь имеет больше, чем увидели наши глаза. Но я скорее сомневаюсь в этом. И после посещения многих поместных общин во многих странах Западной Европы (и США, если на то пошло), вопрос продолжает звучать еще более настойчиво. Есть ли какое-нибудь предложение, которое поможет людям, находящимся в адвентистских церквях, привлекать серьезное число новых людей?

Я являюсь членом церкви в городе Хардервейк в Голландии, у нас 50 членов общины. В среднем я попадаю туда раз в шесть недель, тогда обычно я же и проповедую. Мне нравится посещать эту церковь. Я прихожу, чтобы познакомиться с людьми. Там приятная атмосфера. Я чувствую дружелюбие. Но теперь представьте, что я мне пришлось приехать в этот город на пару дней по делам. Или что я переехал в этот город и теперь ищу церковь, к которой хочу присоединиться. Или что я заскочил внутрь из простого любопытства. Найду ли я внутри достаточно того, что заставит меня вернуться? Почувствовать, что происходящее внутри имеет отношение к тому, кто я такой, где я нахожусь в своей жизни и к тому, чего я ищу?

Будущее нашей конфессии в первую очередь зависит не от больших проблем, которые сейчас обсуждаются в офисах нашей штаб квартиры. В конечном счете, будущее церкви – в частности, на Западе – зависит от того, будет ли она успешна в своей уместности; станет ли ее истина «истиной для настоящего времени» для меня, в моей ситуации, и в частности, для моих младших современников. Вот почему будущее церкви зависит от того, что происходит в Нюкёбинге (и в Хардервейке, и в тысячах других маленьких и не таких маленьких церквей).