#разномыслие
Новые вызовы церкви и лучший путь.

В последнее время, расширение информационного пространства трансформировало привычное, достаточно закрытое церковное устройство. Люди начали анализировать и сопоставлять учение «своей» церкви и «своего» пастора с множеством других мнений. Не всегда это «своё» способно выдержать честную конкуренцию. Братья, стоящие у руководящих должностей в религиозных организациях в таких условиях, искушены использовать не лучшие методы для того, чтобы компенсировать это стороннее влияние. Не смотря на эти усилия, тенденция меж церковной миграции только усиливается. И ладно бы проблема была только в этом, но тысячи людей решением для себя находят полный уход из церкви и прекращение связей с христианами. Всё это показывает нашу неготовность к новым вызовам.

Прежде всего, нужно понять, что время не вернётся вспять, и технический прогресс не остановится. Люди будут слушать «другие» проповеди, среди которых зачастую будут откровенно еретические, как на них не посмотри. Они будут из года в год культивировать в себе несогласие. Это данность, от которой никуда не уйти. Многие религиозные течения в качестве инструмента борьбы с такими тенденциями, выбирают замкнутость и запреты, тем самым, незаметно превращаясь в деструктивный культ. Другие непомерно превозносят «свою» конфессию, между строчек принижая остальные. Так они якобы «защищают» свою паству от постороннего влияния привитым чувством собственного превосходства и легкомысленно надменным отвержением всего остального.

По моему убеждению это отвратительные манипулятивные методы, которым не место в церкви. В чём же лучшая альтернатива?

«Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.» (1Кор 11:19)
«Несомненно, разногласия между вами должны быть, чтобы среди вас выявились те, кто прав.» (1Кор 11:19)

Не смотря на то, что конфессиональное устройство всегда будет тяготеть к доктринальной и методологической монолитности, я отважусь предложить братьям служителям иной путь.

Когда то давно, один наш добрый брат посягнул на миф о непогрешимости другого брата, которого почему то называли папа. Современные протестанты, на мой субъективный взгляд, крайне не последовательны в продолжении этого принципа. Сегодня в Вормсе стоит бронзовый памятник брату Лютеру, но когда-то там же, в местном Рейхстаге было положено новое начало сложному диалогу между статичной системой и христианской личностью. Прошли столетия, и существующая практика не даёт однозначного ответа на вопрос, продвигается ли этот диалог. Многие, позиционирующие себя как продолжатели дела той личности, стали действовать в духе той системы.

Создание открытой площадки для общения на равных, вот что стало бы реальным движением в правильном направлении. Людям, у которых формируются вопросы, вопреки инстинкту денаминационного самосохранения, нужно давать возможность открыто спрашивать. Людям, у которых есть нечто созидательное в качестве альтернативы, нужно давать возможность среди зрелых собратьев обсуждать и защищать своё мнение без негативных последствий для себя. Перед ними должна быть открыта перспектива доказывать в уважительном диалоге равных, свою точку зрения. Иначе мы вынуждены констатировать, что пять веков не продвинули дело созидания Единого Тела Христова. Через несколько дней состоится знаменательная встреча глав крупнейших конфессий, но они не решат за нас наши задачи. Соборность, это не политические решения правящих иерархов. Это общецерковный опыт отношений с Богом, и глубочайшее внимание к тому, как Господь открывается каждому в отдельности.

Братья, давайте говорить открыто.

Всем мира Божьего.

Кувичинский В.А.

Новые вызовы церкви и лучший путь.