Истина, которая отягощает

Кто-то сказал, что одно из самых трудно-переводимых мест Нового Завета – это ответ Иисуса в Ин.8:25. Когда толпа спросила: «Кто Ты?», Его ответ, как я понимаю, был таким: «Вот именно это я и пытаюсь вам раскрыть всё это время». Только проблема в том, что им не понравился Его ответ. И сейчас, спустя два тысячелетия, он многим из нас не нравится.

Иисус пытался им сказать, что Его жизнь была полостью предана воле Отца. Что бы он ни делал, происходило только потому, что Он видел Отца делающим это. Фактически, Иисус говорил: «Я для Отца являюсь тем же, чем вы являетесь для меня. Если вы на самом деле любите Бога и слышите Его голос, обращенный к вашей душе, вы станете моими учениками».

Несколькими главами позже Иисус так ответил на тот же самый вопрос: «Я – Путь, Истина и Жизнь». Кем был Иисус? Он был Истиной. Люди предпочитают делать истиной его знамения и слова. Но Иисус настаивает, что Он Сам – Истина. Истина – это Личность.

В конце Евангелия Иоанна Пилат спрашивает Иисуса: «Что такое истина?». Иисус ничего не ответил. Пилат ожидал услышать какие-то пункты учения, в то время как Истина сама стояла перед ним. Иисус есть Истина.
Какое различие нам хочет показать Иоанн между утверждениями об истине: что она не в логических постулатах, а в Личности? На самом деле, Истина сама творит все различия в этом мире! Это происходит, когда мы вместо определения «истины» как «продукта» Создателя, упаковавшего ее в коробочку статичных мертвых утверждений, открываем Истину Его живого динамичного присутствия. Когда мы пытаемся приписать какую-то идею руке Создателя, мы приходим к редукционистскому человеческому изобретению истины. Все подобные «истины» расчленяют Тело Христа.

Вот против чего был Иисус, когда говорил с Иудеями. Они следовали за Ним, потому что им нравилось что он говорил, нравились Его чудеса, но не потому, что они жаждали Его Самого. Они хотели получить что-то от Него, но не Его Самого. Это не означает, что слова и дела нашего Господа не потрясающи. Да, они такие! Но они – это не Он! Они мертвы. Их задача – лишь привести нас к Нему. Если бы Бог, создав наш мир, покинул его – мир бы погиб немедленно. Всё сотворенное Им продолжает существовать лишь благодаря тому, что Создатель поддерживает жизнь. Мироздание беспомощно без Создателя.

Греческое слово, использованное в оригинале евангелия – aleteia. Оно, скорее указывает на источник, чем на результат. Когда Истина – это aleteia, Господь держит всё разнообразие Своего Тела вместе, как единое целое. Существует единство в многообразии. Как только мы отправляемся назад, к одному из дел Божиих или Его учений — мы невольно ставим себя на место «головы», разделяя тем самым церковь.

Иисус, Личность, как Истина, тяготился организованной религией. Мы, желая управлять Истиной, делаем из нее предмет, а она — Личность. Пока Истина считается вещью, списком утверждений, все мы поступаем с ней как с идолом, и Тело Христа остается расчлененным. А когда истиной становится Христос, когда Он – наша полнота, когда мы укоренены и утверждены в Нем, тогда всё Тело Христа – едино. (Еф. 3:14-4:16)

Перевод А.Кукунова http://akukunov.livejournal.com/1382.html#cutid1