Мать Тереза была одной из самых влиятельных людей на земле, потому что она служила более чем кто-либо другой.

Тони Камполо описывает появление матери Терезы на богослужении в церкви Гарвардского университета. Она не била кулаком по кафедре. В одном месте она сказала: «Я знаю, что в этом учебном заведении много студентов, которые делают то, что не угодно Богу. Некоторые из вас пьют и принимают наркотики. Другие погрязли в самых разных сексуальных грехах. У меня есть для вас новость от Бога: покайтесь, отвернитесь от того, что делаете».

Результат призыва матери Терезы был удивительный. Вся аудитория, заполненная людьми, встала и несколько минут аплодировала ей. Люди стоя аплодировали этой маленькой женщине, призвавшей их к покаянию! Доверие к ней как служительнице дало ей власть выступить с таким призывом.

Мы можем попытаться убедить других людей логическими аргументами, либо мы можем подойти к ним, обращаясь к сердцу.

Традиционные подходы к евангелизации по большей части идут от головы к голове, а не от сердца к сердцу. Мы полагаем, что если только мы сможем заставить неверующих мыслить правильно, тогда они придут ко Христу. Приравняв спасение к умственному согласию с конкретными доктринами, мы пытаемся войти в жизнь людей при помощи доводов и рассуждений.

Разум человека, конечно же, играет важную роль в принятии Христа, но центральное место в состоянии того, что Писание называет сердцем, принадлежит воле человека.

Евангелический богословский словарь дает «сердцу» такое библейское определение: «центр или средоточие личной жизни человека, источник его желаний, мотивации и морального выбора — фактически всех его поведенческих склонностей». Таким образом, когда мы прикасаемся к сердцу человека, мы прикасаемся к самому человеку на самом глубинном уровне.

Самое чудесное открытие заключается в том, что к сердцу можно прикоснуться. Наш опыт показывает, что сердце человека скорее реагирует на акт служения ему. Одно норвежское выражение очень точно отражает эту идею — kjokken veien («через кухню»), то есть войти через заднюю дверь, теплую, с вкусными запахами, всегда открытую. Этот путь Евангелия через кухню окружен деяниями практического служения. Другими словами, мы действительно можем войти в жизнь других людей с Благой вестью, если сумеем прикоснуться к их сердцам.

Мы можем воспользоваться и другим входом, может быть, более приятным для интеллекта или эмоций, но в конечном счете мы должны, в соответствии с Писанием, захватить территорию сердец тех, кому служим. И чем скорее мы подойдем к сердцам людей, желающих найти Иисуса, тем лучше мы сможем войти с ними в контакт с самой их природой.

Евангелизм через служение позволяет нам прикоснуться к их сердцам — в центре, где принимаются решения в личной жизни человека, — и оказать на них очень сильное влияние. Если сердце человека становится целью наших евангелизационных усилий, почему не нацелиться на него с самого первого момента встречи с неверующим?
Стив Шогрен «Заговор доброты»