ХРИСТИАНСТВО ДЕЛАЕТ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА ЛУЧШЕ?

Нередко читаю утверждение, что христианство делает жизнь человека лучше. И тут очень много вопросов  Прежде всего – что значит «лучше»? Вижу два варианта:

1. Человек обретает высший смысл своей жизни, который ее делает наполненной, осмысленной, вдохновенной.

С одной стороны, было бы трудно отрицать, что это часто работает именно так – немало обращенных христиан об этом свидетельствуют, да и ценность христианства, жертвенная любовь, и воплощающая ее фигура Христа – по-человечески привлекательны для многих людей.

С другой стороны – два момента.

А. Это явно не работает автоматически, и речь не о лицемерах или формально верующих. Человек может много лет быть в Церкви – и понять, что христианские ценности никогда его по-настоящему не вдохновляли; человек может прийти в Церковь по ряду причин, не относящихся к смыслу жизни. И потом — принятие христианства еще не означает, что человек понял, зачем ЛИЧНО ОН существует на этой земле; немало христиан переживают такой же кризис личной идентичности и смысла, как и все остальные.

Б. Высший смысл действительно нужен, о чем единодушно говорили неверующие психологи Виктор Франкл и Эрих Фромм; но кто сказал, что человек его обретает только в христианстве? Есть другие религии, обратившись в которые, человек начинает вести гораздо более осмысленную жизнь; смысл может быть и внерелигиозным, доступным агностику и атеисту – служение обществу, например, что лично я наблюдала у поколения своих бабушек-дедушек, чью жизнь пустой и бессмысленной я назвать никак не могу. То же конфуцианство этот смысл сделало своей главной ценностью, и в ней находят содержание миллионы людей; всемирная популярность дальневосточной продукции, пронизанной конфуцианскими идеями, говорит о том, что спрос на это есть не только в Китае, Японии или Корее. Можно критиковать чужие смыслы, не соглашаться с ними, считать их ложными или недостаточными – но очень странно отрицать, что они есть и работают для очень многих людей.

2. Вполне земная жизнь человека становится лучше: он отказывается от вредных привычек, перестает совершать преступления, создает семью, становится честным тружеником и добропорядочным гражданином и в целом ощущает себя счастливым и довольным. Опять же, с одной стороны – и я знаю, и, уверена, читатели знают людей, у которых так и произошло; такие обращенные вполне справедливо считают, что обрели спасение не только духовное, но и вполне физическое и земное. Экстрим необязателен – полно обычных людей, которые серьезно поменяли к лучшему свое отношение к близким и дальним и перестали быть эгоистами; немало обращенных нашли в Церкви и личное счастье.

С другой стороны:

А. автоматически это не работает; о срывах бывших наркоманов, алкоголиков, преступников свидетельствуют те, кто с ними работает; нет такого, что «уверовал во Христа – и ты железобетонно от всех привычек отказался». Это долгая сложная работа, которая может (увы!) закончиться срывом; но да, хорошая перспектива есть, как есть и надежда

Б. Полно людей, чей характер после обращения ухудшился, от чьих постоянных поучений и придирок близкие не знают, куда деваться

В. Полно людей, получивших в своих общинах неврозы на сексуальной почве из-за недопустимого и грубого вторжения в личную жизнь (я не про наличие заповедей и ограничений) Г. Я лично знаю людей, чье психологическое благополучие и социальная жизнь наладилась после ухода из христианства – бывает и так Д. Земная жизнь приходит в порядок и после обращения в другие религии, опять же, лично знаю таких людей. А для превращения человека в идеального гражданина идеально подходит конфуцианство. У моих бабушки и дедушки, убежденных атеистов, была спортивная секция по бадминтону – полно неблагополучных ребят, занявшись спортом, привели свою жизнь в порядок.

Повторю то, что уже говорила – христианство, как и другие религии, глобально может предложить людям только свои ценности; христианство предлагает Христа, и это важно для тех, кому почему-то важен Он. И не стоит этого стесняться 

Оксана Куропаткина