СЕМЕЙНЫЙ ПОДРЯД ОДУРМАНИВАНИЯ АДВЕНТИСТОВ

СЕМЕЙНЫЙ ПОДРЯД ОДУРМАНИВАНИЯ АДВЕНТИСТОВ


СЕМЕЙНЫЙ ПОДРЯД ОДУРМАНИВАНИЯ АДВЕНТИСТОВ

В 1880 году Джеймс Уайт написал такие слова:

«В ее опубликованных работах есть много вещей, которые нельзя найти в других книгах, и все же они настолько ясны и прекрасны, что непредвзятый ум сразу же воспринимает их как истину…

Если бы комментаторы и богословы в большинстве своем видели эти жемчужины мысли, которые так сильно поражают разум, и если бы они были опубликованы в печати, все служители в стране могли бы их прочитать. Эти люди собирают мысли из книг, а поскольку миссис Уайт написала и сказала сотню вещей, столь же правдивых, сколь красивых и гармоничных, которые невозможно найти в трудах других, они являются новыми для самых умных читателей и слушателей. И если их нельзя найти в печати, и они не звучат в проповедях с кафедры, то где миссис Уайт нашла их? Из какого источника она получила новые и богатые мысли, которые можно найти в ее писаниях и устных обращениях?

Она не могла почерпнуть их из книг, поскольку они не содержат таких мыслей. И, конечно же, она не узнала их от тех служителей, которые не думали о них. Это очевидно. Конечно, кому-то в сто раз легче поверить, что миссис Уайт узнала эти вещи от других и выдала их за видения от Бога, чем в то, что Дух Божий открыл все это ей». (Джеймс Уайт в «Очерках жизни», 1880, стр. 328–329)

Это звучит красиво, но является не более чем мифом. Джеймс Уайт лучше всех знал, как все было на самом деле, поэтому его слова являются образцом лицемерия.

Он сам написал четыре книги, которые почти полностью были скопированы у других. Он был литературным помощником Эллен в этот период, вплоть до своей смерти в 1881 году, и играл важную роль в сборе материала других авторов, который он публиковал под именем своей жены как «видения от Бога». В частности, так было с четырьмя томами «Духовных даров» (1858-64), которые были предшественниками «Духа пророчества» и «Великой борьбы».

Однако некоторые материалы, сопровождающиеся знаменитым «Я видела», связанные со здоровьем, в «Духовных дарах» по понятным причинам были преданы забвению.

Очень часто Эллен Уайт начинает предложение или абзац со слов «Я видела», «Мне было показано», «Мой сопровождающий ангел сказал» и т.д. Это было сделано для того, чтобы придать вес ее высказываниям. Таким образом, слова больше не принадлежат Эллен Уайт, но становятся «так говорит Господь». Как мы видели, более тщательное исследование показывает, что то, что она «видела», было не небесными видениями, а материалами других авторов.

Гораздо более серьезным является тот факт, что то, что ей «показывали» ангелы, и даже «собственные слова Иисуса», сказанные ей во время «видений», также были заимствованы у других авторов.

Хорошо осведомленные люди знали о ее плагиате, даже в течение ее собственной жизни. Но все обширные исследования, проведенные в последнее время, выявили факты того, что большая часть ее литературных произведений была заимствована у других авторов. Соответственно, заявление Джеймса Уайта от 1880 года становится еще одним из многих адвентистских мифов.

Во время сессии Генеральной конференции в 1909 году – последней ГК, на которой присутствовала Эллен Уайт, – одного пастора попросили прочитать перед прихожанами сборник ее неопубликованных свидетельств. Во время чтения он, к своему изумлению, обнаружил, что читает из письма, которое он сам отправил Эллен Уайт несколько лет назад.

Она вырезала значительную часть письма, не указав источник, и создала впечатление, что это ее собственное «свидетельство». (см. у Д.М. Канрайта, Жизнь Э.Г. Уайт).

Асмунд Касперсен «Эллен Уайт — миф и правда»

+ Комментариев пока нет

Добавьте свой

Войти с помощью: