КАК МЕНЯЕТСЯ ЦЕРКОВЬ
(о православии, но и о нас тоже)

В Болгарии перевели и опубликовали мою статью про взаимное влияние Церкви и светского общества.

Я-то считаю, что это открытый мною закон, который начал действовать на постхристианском Западе, а потом и на постправославном Востоке.

Церковь своими нравами и своими внутренними церковными правилами не являет обществу не только евангельской жизни, но и просто хотя бы гуманистического (человеческого) образа отношений и порядков.

Церковь дает внешнему миру только Евангелие, как Слово.
Только Слово Божье. И никакого примера.

Общество берет это Слово, увлекается Им, преображает его в тот самый, отрицаемый церковью светский гуманизм, и потихонечку наводит у себя порядок, проводит Евангельские преобразования в отношениях и в определениях Добра и Зла.

Провозглашается и защищается ценность человеческой жизни, свободы как физические, так и духовные, защита гонимых и просто тех, кого меньше.

Не Святые отцы запрещают рабство, а общество.

Не Папы и Патриархи запрещают убивать за инакомыслие, а общество.

Не в Церкви запрещают телесные наказания, а в обществе.

Не Церковь защищает меньшинства от преследований, а общество.

Не Церковь разрешает свободную дискуссию, а общество.

Не Церковь отлепляется от правителей, любых, в том числе неправедных. А общество десакрализует власть, заставляя ее меняться.

Но Церковь сама, под влиянием преобразившегося общества вынуждена меняться.

И вот у нас уже даже в Церкви рабство становится дичью.

В Церкви перестают пороть священников.

В Церкви (не в каждой до сих пор) появляется возможность дискуссий.

Церковь уже не требует от власти казнить инакомыслящих, и сама не казнит.

Церковь понимает, что ксенофобия это преступно, а Папа Римский обедает с трансгендерами.

Вот такая вот загогулина: Церковь несет Слово и только Слово. Это Слово не меняет саму Церковь, но благодатно возрастает в сердцах людей, часто вообще не церковных, . Люди увлекаются и меняются. И Церковь вынуждена тоже благодатно меняться.

Разумеется, это не наступающее Царство Божие. Разумеется, без греха не обходится. Но жить приятнее. Когда не порют и не жгут и за слова не наказывают, жить приятнее.

Это к вопросу так же, когда поменяется Русская Церковь. Никогда она не поменяется изнутри. Когда умножатся постсоветские поколения и войдут в силу, которые либо напрямую из Евангелия, либо опосредованно через какое-нибудь даже американское кино уже восприняли в своей частной жизни нормальные человеческие ценности, тогда Русской Церкви тоже придется меняться. Как она была вынуждена измениться в советские времена. Да, власть была ужасная. Она была сатанинская. Она была безбожная.

Но я сам слышал несколько лет назад полные горечи крики одного отца настоятеля поварихе в трапезной, которая подала ему остывший суп:

— В былые времена я бы тебя за это высек!

Это общество запретило настоятелям сечь поварих.

И хотя сердце этого бедного батюшки не преобразилось. его не коснулась преображающая сила Евангельского Слова, но церковным поварихам, согласитесь, стало все-таки намного легче.

Илья Забежинский