КЕСАРЮ КЕСАРЕВО И ХРИСТИАНСКАЯ СОВЕСТЬ

Я поражаюсь, как в наше православное современное самосознание проперлась и вжилась византийщина. Чуть ты что против государства, да какое бы оно ни было, да против власти, какой бы она ни была. Тебе сразу же:

— Кесарю — кесарево.

Используют эту фразу, как императив, повеление, указание, единственно возможное и донельзя христианское. Ну как же, ведь это Христос сказал.

— Воздавайте Кесарю — Кесарево. Вы что, против Христа?

Но позвольте, давайте откроем Евангелие.

Вопрос, перед которым поставили Христа, достаточно простой и понятный:

— Позволительно ли давать подать Кесарю?

Еще раз. Вопрос не был задан как:

— Обязаны ли мы давать подать Кесарю?

Но именно:

— Позволительно ли?…

Давайте также посмотрим на исторический контекст и поймем, кто такой Кесарь. Кесарь есть объявленный живым богом глава враждебного языческого государства, которое оккупировало Землю, данную Богом Своему избранному народу.

На современный язык это вопрошание можно перетолковать следующим образом:

— Если анти-христианская языческая власть вынуждает тебя подчиняться ей в мирских земных вопросах, позволительно ли тебе ей в этих вопросах подчиняться?

И Христос отвечает:

— Да, ничего страшного для твоей души не случится, если ты в земном подчинишься ей.

Еще раз, Христос не обязывает нас подчиняться земной власти в земных вопросах, а позволяет.

Кесарю — Кесарево — это про это, и только про это:

— Да. ты можешь этой власти подчиниться. Это не грех.

И ни слова про то:

— Ах, как замечательно все нам подчиняться власти Кесаря!
Нет. Ничего такого замечательного. Но подчиниться можно.
Но это еще не все в этой истории. Потому что наши государственники обычно этим «кесарю — кесарево» и заканчивают. Это не все. Есть ведь еще «Божие — Богу». Что это значит?
Никакая земная власть не может тебя заставить отдать ей на откуп вопросы веры, совести и твоих отношений с Богом. Это, пожалуйста, с Богом напрямую. Потому что это Божие, а не кесарево.

Если власть требует от тебя пойти против совести, а вопросы совести для христианина это, по сути, вопросы соблюдения заповедей Божиих, то здесь уже не власть земная над тобой, а власть Божия. И здесь ты уж, будь добр, Господу Богу только одному поклоняйся, ему одному служи.

Если ты задумываешься:

А платить ли тебе налоги, чтобы на эти деньги финансировали аборты или неправедные войны.

Служить ли тебе в армии ( а здесь богословие наше непротивления или противления еще, ой, в каком зачаточном состоянии находится).

Критиковать ли тебе неправедные поступки представителей власти.

Стремиться ли к смене существующей власти, если ты считаешь ее нечестной, неправедной или хотя бы просто неэффективной.
Все это нельзя заткнуть одной только цитатой «Кесарю — кесарево». Не про это она.

Беспрестанная поверка голоса нашей совести евангельскими заповедями — вот единственное мерило нашего отношения к власти. Впрочем и ко всему, с чем Господь приводит нас сталкиваться в этой жизни.

Илья Забежинский