«Желание веков» и настоящие авторы этой книги

«Желание веков» – еще одна хорошо известная и почитаемая книга, которая издается под именем Эллен Г. Уайт. Эта книга появилась, когда Эллен Уайт была в Австралии, и была опубликована в 1898 году.

Прежде всего, послушаем, что сказал Артур Гросвенор Дэниелс, президент Генеральной конференции с 1901 по 1922 годы:

«В Австралии я видел, как составлялось «Желание веков», и я видел, как переписывались главы, некоторые из них переписывались заново снова и снова. Я видел это, и когда я говорил об этом с сестрой Дэвис, я скажу вам, что мне пришлось выступить против этого и начать решать вопросы о Духе Пророчества. Если бы эти ошибочные позиции никогда не были взяты на вооружение, все было бы гораздо проще, чем сейчас.

«То, что было предъявлено как плагиат, можно было бы упростить, и я верю, что люди были бы спасены, если бы мы с самого начала понимали это дело так, как оно должно было быть. Придерживаясь этих ошибочных взглядов, мы сталкиваемся с трудностями в исправлении ситуации. Мы не преодолеем эти трудности, прибегая к ложным утверждениям».

(Библейская конференция 1919 года. Выступление А.Г. Дэниелса – Приложение 63, 64, 65, 111)

Исследования показали, что большая часть материала в «Желании веков» была заимствована у таких авторов, как Уильям Ханна, Дэниел Марч, Джон Харрис и Альфред Эдершейм. Всё это документально подтверждено.

В письме Лерою Э. Фруму от 8 января 1928 года У. К. Уайт говорит, что Эллен, в то самое время, когда она «писала» «Желание веков», была занята чтением книг Ханны, Гейки, Флитвуда и Фаррара. Она наверняка читала книги и других авторов, потому что их материал в большом объеме появился в «Желании веков».

Дальнейшее расследование показало, что в «Желание веков» вошли материалы из следующих книг: Альфред Эдершейм «Жизнь и времена Иисуса Мессии» (1883), Джон Флитвуд «Жизнь нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа» (1844), Уильям Ханна «Жизнь Христа» (1863), Джон Харрис «Великий Учитель» (1883), а также из других книг.

Адвентистский теолог Вальтер Шпехт, проведя некоторые исследования, признал, что Эллен Уайт в своих книгах «Желание веков» и «Дух пророчества», том 2-3, свободно использовала материал Уильяма Ханны. Он обнаружил, что этот плагиат начался с начала книги и закончился в конце. Историк АСД Дональд МакАдамс признал это:

«Действительно, есть несколько близко перефразированных абзацев и другие абзацы, где, хотя слова Эллен Уайт отличаются, ясно, что она следует идеям, представленным Ханной».

(Дональд МакАдамс, «Изменение взглядов на вдохновение», журнал «Спектрум», март 1980 года, процитированный в книге Уолтера Ри, стр. 91)

Асмунд Касперсен «Эллен Уайт — миф и правда»