ДВЕНАДЦАТЬ ПРИЧИН МОЕГО ПОКОЯ В БОГЕ — 7 и 8 ПРИЧИНЫ 

VII. МЫ ПРИНЯТЫ В СЛАВУ ОТЦА

Наш приговор по рождению таков: «все согрешили и ЛИШЕНЫ СЛАВЫ Божией» (Рим.3:23). Библия, однако, говорит нам, что в приговоре Благодати заложено не только оправдание и освящение, но и прославление! «…А кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, ТЕХ И ПРОСЛАВИЛ» (Рим.8:30).

У славы Божией в Библии есть несколько значений, главные из которых, — характер Божий и Его непосредственное (неприкрытое) присутствие. В «Эммануиле» (См. Мф.1:23) мы обрели Его личное присутствие с нами и получили преимущество (не условие, а именно преимущество, и не пропуск в Царствие Божие, а привилегию детей Царя) – отражение Его характера!

Своим земным служением Христос «сплавил воедино» Свою славу с нашим бесславием! Все Его ученики были весьма несовершенны, но в Своей первосвященнической молитве Он сказал Отцу: «И СЛАВУ, которую Ты дал Мне, Я дал им» (Ин.17:22).

В Его Лице приняты мы в славу Отца. Во Христе мы прославлены, нам зачтён Его совершенный характер, и мы в Своём Представителе вошли в прямое присутствие Отца! Это также – дар по благодати, и также – только в Нём! «…Бог, источник всякой милости, призвавший вас, в единении с Христом Иисусом, РАЗДЕЛИТЬ СВОЮ ВЕЧНУЮ СЛАВУ, вас исправит, укрепит, усилит, утвердит» (1Пет.5:10, Библия РБО-2011).

Именно поэтому Библия говорит, чтобы мы принимали друг друга, так же как и Христос нас принял, то есть, не дожидаясь, когда мы станем совершенными! Но Своей смертью Он провозгласил нас умершими (заплатившими за все свои грехи), воскресшими или ожившими с Ним, оправданными и освящёнными, принятыми в славу и воссевшими на небесах!

«Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас В СЛАВУ Божию» (Рим.15:7). Это так прекрасно, знать, что мы приняты не в отряд наёмников (См. Лк.15:17-23), но в Славу Божию!

Я недостоин называться сыном моего Творца, но я получаю лучшую одежду, перстень на руку, обувь на ноги и большой праздник – торжество любви нашего Небесного Отца! Этого у нас не отнять, так как мы приняты Богом в нашем безупречном Представителе! И это – в-седьмых!

VIII. МЫ ВОССЕЛИ С НИМ НА НЕБЕСАХ

Некоторые из нас считают, что если люди будут больше тревожиться о возможной потере Небес, их религиозная жизнь будет лучше! Какая ужасная ошибка думать, что страх или тревога способны принести добрые плоды!

Любое действие или бездействие, совершаемое из страха, а не из доверия только удаляет нас от Источника нашего преобразования, ибо мы не способны сблизиться с Тем, в Ком мы сомневаемся, Кого подозреваем в том, что Он способен нас бросить или прогнать!

Бог же желает, чтобы мы, уверовавшие в искупительную смерть Его Сына, смотрели на Небо с полным доверием, «зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее» (Евр.10:34).

Наша «командировка» в этом греховном мире продолжается, но не здесь наше истинное гражданство! «Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа» (Флп.3:20). Великий Бог державной силой Своей приготовил богатство славного наследия для святых во Христе, «воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах» (Еф.1:18-20).

А далее сказано и о нас, а именно, что мы, уверовавшие, воссели вместе с Ним на Небесах в тот день, когда Отец принял Жертву Своего Сына! «И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и ПОСАДИЛ НА НЕБЕСАХ во Христе Иисусе» (Ефес.2:5,6). НЕБЕСА – наша гарантированная реальность!

Смерть Христа – это жизнь христианина. Крест Христа – неотменяемое право христианина на Небеса. Христос, вознесенный на Крест и преданный на позор на горе Голгофе, является лестницей, по которой все христиане вступают во Святое Святых и обосновываются там во славе Отца.

Христос воскрес и воссел на Небесах, куда, по словам апостола Павла, Он вознёсся, «чтобы предстать ныне ЗА НАС пред лице Божие» (Евр.9:24). Он не только умер за нас, но и предстал пред лицом Бога для ответа за нас! На каждый наш грех и несовершенство у Него есть аргумент в пролитой за нас Крови. «И вошел в святыню святынь раз и навсегда… с собственной кровью, обретя для нас вечное искупление» (Евр.9:12, Библия РБО-2011). В этом и есть евангельская слава небесного святилища, «куда предтечею за нас вошел Иисус» (Евр.6:20).

В Его лице мы уже водворены на Небеса, грех больше не имеет власти загородить нам вход на Небо, а «если же кто согрешит, у нас есть перед Отцом Заступник — Иисус Христос, Он праведен. И Он сам — искупительная жертва за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1Ин.2:1,2 Библия РБО-2011)!

«Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, МЫ ИМЕЕМ от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» (2Кор.5:1). Смотрите, пожалуйста, мы имеем уже, а не будем иметь когда-то! Это – в-восьмых!

Александр Степанов