Один из любимых мною авторов указывает на галерею нашей надежды:

Варавва – наше с Вами второе имя – осужденные на смерть, весьма плохие люди – Варавва, Александр и все прочие. Варавва ничего не мог поделать, он был осужден и обречён. И вот, он поднимается на Голгофу без кандалов и креста и недоумевает… Почему Тот Человек на Кресте должен был занять его (Вараввы) место? А ведь это так, Иисус занял его и моё, и лично каждого из нас место на кресте (моём лично кресте), и именно в этом главная причина нашего покоя в Боге!

Далее – кающийся разбойник… Христос говорит ему: «Рай – для тебя». Неужели? Что же, в Раю будут разбойники? Да! Что же, Рай и для убийц? Да! И для воров? Да! Ведь Бог «оправдывает нечестивого». Рай для всех, кто принимает, рай для всех, кто верует! И, хотя вера в Бога действительно преображает нас, но причина нашего принятия Небом не в этом, она в любви Бога и в Его решении расплатиться Собою по всем нашим счетам!

Женщина взята в прелюбодеянии, а Христос говорит ей: «Я не осуждаю тебя» (Ин.8:11). Что же, рай и для прелюбодеев? Да! Как Он мог сказать такое? Мог! Потому что вскоре Его будут бичевать, чтобы ранами Его она исцелилась. Вскоре Его осудят, чтобы ее оправдали. Вскоре Его обнажат, чтобы ее одели. Вскоре Его выставят на посмешище, чтобы ее почтили. Вот где причина нашего прощения и мира с Богом! Заместительная жертва, а не успешность нашего освящения!

Как сказал один уважаемый мною человек, которого я уже не раз здесь процитировал: «Бог лучше, чем мы могли надеяться, а мы хуже, чем мы могли подозревать». Бог сам оплатил все наши грехи. Когда во 2-м Послании к Коринфянам 5:14 говорится: «Если один умер за всех, то все умерли», это означает, что и я, и вы, и все уверовавшие в Иисуса были на том Кресте. Мы заплатили за все наши грехи (все до единого) – вчерашние, сегодняшние и завтрашние. В этом тексте не написано, что нам необходимо умереть, но, что мы, все посмотревшие на Него с верою, УЖЕ УМЕРЛИ В НЁМ, нашем Совершенном Заместителе, и этого достаточно, потому что Бог принял эту Жертву!

О принятии Отцом крестного подвига Спасителя говорит святой Павел так: «Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить СМЕРТЬ ЗА ВСЕХ» (Евр.2:9).

Мы умерли с Иисусом на Кресте, и со всеми нашими грехами всё уже решено – с прошлыми, настоящими и будущими, они все уже наказаны в полной мере, Он вкусил «смерть за всех». Тогда нам точно не нужно удручаться и сомневаться из-за своих ошибок, несовершенств и неудач, их все взял на Себя Христос, Им мы и расплатились за них!

Да, мы оступаемся! Да, мы мало молимся, мало читаем! Да, всё это нехорошо! Да, мы всегда заслуживаем наказания! Но посмотрите на Крест, ведь вы уже заплатили за все свои ошибки, промахи и грехи смертью вашего Совершенного Представителя!

Бог говорит мне и вам: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и ГРЕХОВ ТВОИХ НЕ ПОМЯНУ» (Ис.43:25). Он обещает нам не хранить записей наших грехов, так как Он забрал все наши грехи – вчерашние, сегодняшние и завтрашние. «И вас, которые были мертвы во грехах…, оживил вместе с Ним, простив нам ВСЕ ГРЕХИ» (Кол.2:13). Аллилуйя! Видите, написано, что все грехи! Это не моя самоуверенность, это – ясное заверение Божьего Слова!

Если я или Вы, приняли полноту Его Жертвы за нас, тогда в Его смерти – гарантия нашей жизни. Мы были на Голгофе, потому что я и вы верою были распяты со Христом, я и вы были погребены с Ним, символом чего является наше погружение в воду при крещении. «Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть…» (Рим.6:4).

Потому, на Кресте мы, уверовавшие, в Лице нашего Совершенного Представителя заплатили за все наши грехи, мы были распяты на Голгофе! Это – в-четвёртых!

V. МЫ ВОСКРЕСЛИ С НИМ

Вы воскресли вместе с Ним! «В Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых» (Кол.2:12).

В Его Лице я воскрес, и это даёт мне уверенность в том, что даже если я умру, не дождавшись Второго Пришествия моего Господа, я точно восстану в воскресении жизни, ибо в тот день, когда я уверовал, я уже перешёл от смерти в жизнь. В Нём я уже воскрес, и это даёт мне счастливое право считать смерть обычным сном! «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1Кор.15:55).

Гарантия Иисуса в Его неизменных словах: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин.11:25). Миллионный хор перфекционистов (верующих в достижение совершенства в греховной плоти) может обещать мне воскресение осуждения и погибель в случае, если Бог найдёт в моей жизни хоть один изъян, мои несовершенства и ошибки (которых не счесть). Но им (перфекционистам) никогда не перекричать тихое заверение моего Спасителя: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную» (Ин.3:36).

Правда в том, что Бог не ищет во мне и в вас грехи, Он уже признал и провозгласил всех нас, уверовавших, совершенными в лице Его Сына, ибо таким был Иисус!

В этом исполненном страданий мире смерть может разлучить меня с чем и кем угодно, но она не может отлучить меня от Божьей любви во Христе Иисусе. «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, НИ БУДУЩЕЕ, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.8:38,39). Видите, даже в нашем будущем нет ничего, что было бы способно отлучить нас от Бога, Который – есть Любовь!

Воскреснув в Иисусе в третий день после распятия на Голгофе, мы уже были воскрешены для вечной жизни, даже если и уснём! Его воскресение принадлежит нам! Это – в-пятых!

VI. МЫ ОСВЯЩЕНЫ И СОВЕРШЕННЫ В НЁМ

Неудивительно, что и о нашем освящении написано, как о состоявшемся событии: «Но омылись, но ОСВЯТИЛИСЬ, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1Кор.6:11). Это то освящение, которое подарено нам в комплекте с оправданием, оно произошло над нами, а не внутри нас.

Своё апостольское приветствие Павел адресует: «церкви Божией, находящейся в Коринфе, ОСВЯЩЕННЫМ во Христе Иисусе» (1Кор.1:2). Ещё раз вспомним, что пока в нас живёт греховность, праведность и освящение ВНУТРИ нас никогда не совершаются на 100%! Мы не видели таких людей, и не видел никто! Поэтому всех, кого Бог оправдал, Он и освятил на 100%, но только это произошло вне нас, но в Нём, во Христе!

Да! Евангелие наполняет наши сердца любовью, которая непременно преобразует нас, но это никогда не происходит внутри нас на 100%! А поэтому, наш мир с Богом – по вере, а не по документам и доказательствам! Оправдан на 100% тот, кто поверил Богу на слово, не требуя от Него никаких доказательств, кроме Креста, не ища их и в своём послушании.

Так что, нам нет никакой нужды переживать о том, какие мы несовершенные, но есть непрестанный повод радоваться о том, насколько совершенен наш Представитель – Христос! Объектом внимания моей веры является то, что сделал Он, а не то, что сделал я! С тем, что сделал я, уже покончено на Кресте…

Преобразование характера (который, как думают некоторые, мы непременно предъявим на входе в Царство Небесное) – дело всей жизни, но мы приняты Богом с самого начала, когда настигла нас Благодать Христа!

Мы получили вечную жизнь в момент, когда поверили! Поэтому и звучат потрясающие всякое недоверие и всякое сомнение слова великой надежды и прекрасных небесных гарантий: «По сей-то воле ОСВЯЩЕНЫ мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евр.10:10). И ещё ниже: «Ибо Он одним приношением НАВСЕГДА СДЕЛАЛ СОВЕРШЕННЫМИ освящаемых» (Евр.10:14). Смотрите на Крест, мы уже освящены Его Жертвою, Он уже считает нас совершенными, причём НАВСЕГДА, а не на время! НАВСЕГДА!

Он не дал нам поиграться оправданием, чтобы затем забрать его, если вдруг не получится освящение, но и оправдал, и освятил навсегда! Разве это не сила Божия ко спасению? Это – в-шестых!

Александр Степанов