Часто руководство церкви зависит от старых, отработавших своё,
усталых, необразованных людей, которые достигли успеха на плечах своих начальников, а не благодаря своему собственному уму, образованию и усилиям.

Поэтому такие люди зависят от системы и плеч своих начальников, ибо без поддержки этих начальников они были бы никем ни по своему положению, ни по должности. Многие из них ничего не читают, не учатся, не думают, а только реагируют на любую угрозу справа или слева.

Движение в любом направлении – это последнее, чего они хотят; поэтому они противятся любым мнениям и действиям, которые могут «раскачать лодку». У них всё хорошо, они знают это и не хотят, чтобы это подвергалось опасности или угрозе.

Другая, более злокачественная проблема адвентистской системы – это сама Эллен Уайт. Если верить так, как она верила, и учить так, как она учила, что в ней либо всё от Бога, либо ничего, то не остается никакого выбора. Поэтому всё, что она делала, писала или к чему прикасалась, даже её список покупок, часто считается святым и неприкосновенным или «вдохновенным».

Любой, кто попытается переступить через это болото, обязательно будет сбит с ног. Попытка выпутаться из дилеммы церкви, играя в семантические игры со словом «вдохновение», не только не приносит удовлетворения, но и является настоящим обманом.

Непоследовательность этой позиции будет вечно преследовать адвентистов, если они не достигнут более высокого уровня.

Уолтер Ри. «Пираты привилегий».