ПОЧЕМУ НЕ РАСТЁТ ЦЕРКОВЬ. Тема 4.
Кадры решают всё.

Мы можем восхищаться тем, как Бог доверил только, что им созданую Церковь апостолам вчерашним рыбакам, но нельзя забывать, что основной объём работы для достижения феноменального роста Церкви, был сделан Богом, через апостола Павла — вчерашнего врага Церкви, талантливейшего интеллектуала с лучшим образованием того времени, а не через малообразованных рыбаков. И апостолам из рыбаков хватило ума просто не мешать Павлу. Если бы не Павел и его супер-успешное служение распространения Радостной вести о Спасителе, то с большой вероятностью христианство рисковало остаться малоизвестной иудейской сектой.

В советское время для молодых людей с сильными лидерскими качествами из адвентистских общин, единственным местом, где они могли успешно реализовать свой лидерский потенциал и иметь гарантированный карьерный рост и достойный уровень оплаты труда, была только церковная система АСД.

Во всех иных случаях для адвентисткой молодежи атеистическая советская власть не допускала никакой возможности для развития, получения образования и карьерного роста, если молодые люди не отрекались от своей веры.

Все это в сумме способствовало тому, что в церковную организацию АСД в советское время на пасторское служение приходило достаточное количество талантливых людей с выдающимися лидерскими качествами, через служение и руководство которых церковная организация АСД достигла темпов роста в 1970-1980 года выше, чем даже во 2й половине 1990х. Благодаря благословенному служению этих настоящих лидеров уже в советское время церковная организация АСД смогла получить от государства разрешение и земельный участок для строительства единственной на тот момент протестантской семинарии для легального обучения и подготовки церковных служителей.

Также были налажены хорошие конструктивные отношения с региональными органами государственной власти на местах, что давало возможность для роста церкви в то время, когда представителей других протестантских церквей не могли даже мечтать о таких возможностях. Благодаря служению того поколения пасторов и руководителей церкви АСД, к концу 1980х советская власть стала видеть в церкви АСД вторую по значимости христианскую конфессию после РПЦ. Всё это было утрачено следующим поколением лидеров во главе с приезжим американцем который совершенно не понимал культурные особенности нашей страны и не мог общаться с людьми без переводчика. Сейчас о тех утраченных возможностях и перспективах для церкви АСД остаётся только вспомнить.

Сегодня иная ситуация. За пределами церковной организации у адвентисткой молодёжи гораздо больше возможностей для получения качественного образования, возможностей карьерного роста и более высокие зарплаты.

Как сегодня привлечь настоящих сильных и талантливых лидеров в церковное служение? Для этого случая всемирная церковь АСД на других территориях имеет хорошие примеры, когда состоявшиеся успешные бизнесмены приглашаются на пасторское служение без требования к ним уйти из бизнеса (если совмещение служения и бизнеса идет на пользу служения, как это было у апостола Павла и Патриарха Авраама). Также церковная всемирная церковь АСД дает возможность каждому желающему иметь свое служение на самообеспечении через четко определенный стандарт «поддерживающее служение АСД».

Зачем это нужно? Состоявшийся в бизнесе духовно зрелый лидер всегда даст в церковном служении заметно лучший результат для качественного и количественного роста церкви, чем среднестатистический пастор АСД с меньшими лидерскими качествами. Статус поддерживающего служения на самообеспечении дает гарантии того, что твои христианские проекты не будут закрыты и не превратятся в прах после очередной смены пастора в общине или из-за изменения настроений в совете общины. Самым простым (но не всегда самым удачным) примером поддерживающего служения являются санатории АСД, которые успешно ведут свою деятельность и продолжают свой рост, несмотря на общий упадок в адвентистских церквях на территории нашей страны.

Стоит так же признать что любая церковная община — это сложное переплетение разных интересов и проблем людей, составляющих эту общину, и далеко не всегда людям удается подчинить свое Я, чтобы оно не мешало развитию чьих-то более успешных проектов служения. Из-за этого многие хорошие и результативные служения в общинах АСД были досрочно прекращены и безвозвратно разрушены. Но если бы те же самые служения были в статусе поддерживающего служения на самообеспечении, то они могли спокойно, без потерь преодолеть и очередную смену пастора в общинах, и чью-то зависть, и личную неприязнь со стороны церковной администрации — все это уже не имело бы определяющего значения. Служители на самообеспечении в среднем будут всегда более мотивированны на результат, в сравнении с обычным пастором на фиксированном окладе, и в сравнении со среднестатистической общиной как всегда будет эффективнее частное предприятие в сравнении с колхозом.

Пусть обычные пасторы будут сосредоточены на внутренних вопросах общины, а уже состоявшиеся лидеры из бизнеса найдут возможность для привлечения новых людей и роста церкви. Церковные мероприятия и богослужения в этом случае останутся местом общего пространства для совместного поклонения Богу свободными от всякого рода конфликтов и конкуренции.

Какие варианты поддерживающего служения кроме санаториев могут быть востребованы в нашем обществе, мы поговорим в следующей публикации.

Александр Шалин