КВИНТЭССЕНЦИЯ ХРИСТИАНСТВА И ПРОБЛЕМА НЕСОВЕРШЕНСТВА СУЩЕСТВУЮЩИХ ЦЕРКВЕЙ

Есть одна проблема в среде церквей и христианских организаций, это путаница в понимании того , что является христианством самим по себе, путаница в том, что преподносить не обращенным в христианство людям в качестве краеугольных камней в фундаменте здания христианства.

В некоторых случаях вопрос упрощается до максимально примитивного понимания, когда люди считают христианством просто чистый образ жизни, высокую нравственность и ничего более.

В других случаях какие то из церквей говорят о своих отличительных учениях, ставя их на первое место и иногда в этой мешанине мнений и отличительных учений той или иной церкви создается впечатление, что христианин это человек , просто имеющий свои диковинные, иногда забавные традиции, — кто то не работает по определенным дням, кто то одевается в специфическом стиле, кто то активно проповедует определенную диету и т.п.

Во многих церквях суть христианства вообще стоит не на первом месте, хорошо , если вообще есть среди доктрин. Часто бывает так, что этот комплекс фундаментальных учений имеется только в виде отрывочных сведений, но не целиком. Это касается практически всех существующих церквей, в которых комплекс христианской сути можно найти только фрагментарно, причем собирать его приходится по разным церквям, там да сям,-у баптистов один кусок, у сИ другой ,у кого то еще что то, а целиком и полностью — только в Библии и ни у кого из существующих церквей.

Сердце христианства это евангельская весть о спасении Иисусом человечества, о примирении его с Богом, а так же история возникновения человечества , его падения, будущее , линия его взаимоотношений с Создателем.

Все это можно уложить в несколько пунктов:

1: Существующее мироустройство, реалии ,в которых мы живем: существование Бога, Его врага, происхождение и суть человека( подобие Бога) , отношения человечества с Богом ,история возникновения и развития конфликта ,ставшего причиной падения человечества и появления таких вещей, как зло, болезни, смерть.

2: Характер Бога и этот момент очень важен, ведь верующий таков, в какого Бога верит и если его Бог садист, то и верующий будет совершать жестокие поступки без сомнений и угрызений совести и будет делать это со всем пылом истинно верующего человека.
Верящий же в любящего милосердного Бога, как написано: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём.»
1-е Иоанна 4:16,
«Господь, Господь, сострадательный и милостивый Бог, медленный на гнев, богатый милостью и верностью»
Исход 34:6 — Исх 34:6, будет творить добро на земле и в своем поклонении Богу никогда не допустит жестоких действий или учений наподобие учения о вечных пытках в аду или полном разрыве отношений с исключенными из церкви или организации вплоть до отказа приветствовать его при случайной встрече на улице.

3: Смысл совершенного Иисусом на кресте для спасения людей и примирения человечества с Богом, для победы над злом, для возвращения человечеству будущности .Обретение каждым христианином статуса сыновства для Бога, обретение близких сыновьих отношений с Богом.

4: Библейские пророчества о результате ,к которому жертва Иисуса приведет- возвращение человечества и планеты в целом в то состояние совершенства , в котором они были сотворены изначально, уничтожение в будущем зла, смерти, всего патологичного, что веками делало Землю адом. В Библии человечество будущего описывается исцеленным от зла обществом, обществом, люди которого будут жить вечно в гармонии с Богом и друг с другом, будут превращать планету в рай , свою цивилизацию делать процветающей, созидательной, сохраняющей равновесие в гармонии многие миллионы лет.

5: Подготовка людей к тому ,чтобы они сумели стать таким обществом будущего: преображение обращённого к Богу человека характером в Божье подобие во всем, что касается доброты, любви, созидательности, творчества, уважении к другим и т.д. , через прозрение на свои пороки и недостатки, через покаяние в них , через освящение, развитие человека в том, что можно назвать человеком будущего нового мира, в котором люди станут абсолютно не способны убивать, отнимать, ненавидеть и т.д. , будут жить в гармонии и сотрудничестве .

Эти пять пунктов являются сердцем всей Библии, её квинтэссенцией, это то главное, что является сутью христианства, то, что о христианстве нужно знать человеку , не знающему о христианстве ничего.

Что же насчет церквей в их огромном многообразии и течениях ?Являются ли они, как заявляют, трансляторами сути христианства, или ,как заявляют самые категоричные их них , являются ли единственными истинными церквями, водимыми Богом ?
Ответ- нет.

Если само христианство, его библейская суть прекрасна и чиста, то церкви это не то место, где можно доверять и верить абсолютно всему , чему там учат и на чем настаивают.

Зачастую та или иная церковь представляет собой смесь всего лишь 10-30 % библейской истины с 70 -90 % мусора из человеческих преданий, устаревших традиций, субъективных, не доказанных Библией мнений,иногда даже не безопасных , но возведенных в категорию аксиомы, с которой нельзя спорить, которую члены церкви обязаны принять .

Так же в церквях встречаются невежество, суеверия и учения, которые взяты не из Библии , а из язычества, вера в вечные пытки в аду, к примеру.

Встречаются и категоричные требования соблюдать особенные положения церкви, обязательность которых не очевидна в Библии , но ради исполнения которых требуется бросить карьеру, поменять работу на низко квалифицированную, не потому, что она была связана с не чистыми сферами , а только потому, что работа выпадает на дни, которые в церкви считаются святыми, в которые запрещено работать или потому, что работа забирает много сил и времени , а в церкви или организации требуется большую часть дня уделять делам организации или распространению ее учений.

Есть в церквях и такой грязный аспект, как религиозный бизнес, скажем так — продажа психологического продукта, когда деньги из карманов прихожан активно выманиваются различными психологическими манипуляциями. Куда и на что эти деньги идут — очень не простой вопрос с ответом только для тех, кто не боится узнать правду, которая может разбить его розовые очки.

Зачастую в церквях очень широко распространены приемы манипулятивных техник ,к примеру , навешивание чувства вины и газлайтинг и они по максимуму используются для того, что бы люди послушно исполняли то, что требует церковь, не задавая вопросов.
В церквях не любят думающих, задающих вопросы людей с работающим разумом и критичным мышлением.
Впрочем, таковые там и не задерживаются на долго. Происходит это потому, что те самые 70 — 90 % мусора в учениях церкви у новых людей зачастую вызывает отторжение и церковь, не имея возможности адекватно объяснить необходимость странных или даже опасных своих учений просто начинает давить на людей, требуя тупого послушания.

Подытоживание:

1: Церкви — территория Бога, полностью Им водимая? Нет. Уже нет. Слишком много в них стало не библейских, не духовных, откровенно мракобесных примесей из за чего популярность церквей у новых поколений падает с каждым десятилетием все ниже.
Внешние люди видят большей частью не евангельскую красоту и чистоту , а весь этот ворох из инородных примесей, которые церкви требуют принять вместе с евангельской красотой.

По хорошему, остро назрела необходимость появления церкви , свободной от всего этого, церкви для разумных, думающих людей с глубоким и серьезным подходом к христианскому опыту, церкви без оголтелого мистицизма , в который закатились некоторые современные христианские течения , церкви, в которой было бы невозможно наживаться на верующих , но такой церкви на нынешний момент истории пока нет .

Всё, что остается на данный момент человеку, который для себя потрясающий светлый и чистый мир веры это то, что и должно быть на первом месте — развивать личные отношения с обретенным Отцом, узнавать Его больше, уподобляться Ему в доброте и благородстве характера, а если возникает желание найти для себя церковь, но в этом вопросе придется всегда помнить, что рая пока ещё на земле нет, все мы — не совершенные люди , в каждом есть и хорошее и плохое, такими же являются и церкви, есть в них правильное и не правильное , поэтому не стоит подставлять уши под всё подряд ,всё нужно прогонять через фильтры разума и совести и решительно отказываться делать то, что выглядит сомнительным.

2: Церкви — зло? Тоже нет. Церкви не зло. В них довольно много хорошего .

Именно церкви дали этому миру лучшее, что в нем есть. Многие миллионы людей обязаны своей личностью и даже своей жизнью существованию таких церквей.

Церкви в своем разно и многообразии послужили площадкой , на которой выросли лучшие мыслители, авторы самых глубоких и человечных книг и проповедей, площадкой , которая дала людям, желающим жить более чистой и высокой жизнью в мире с Богом возможность найти друг друга, обрести дружбу, супруга или супругу, построить христианскую семью .

Церкви это ценнейшая площадка для сотрудничества в служении людям, в проповеди евангельской вести, ведь даже ее фрагменты , рассыпанные по разным церквям имеют спасающее и облагораживающее влияние на мир. Все это ценно и все это было и остается нужным. Мир погрузился бы во тьму, если бы из него разом исчезли бы все церкви.

Но, церкви в наше время к сожалению не являются полноценной сто процентной территорией Бога , которой Он бы полностью руководил. Так будет в будущем , но пока все так, как есть.

Церкви нашего времени это попытки человека понять Бога, ступеньки лестницы к Богу, где то кривые и косые ступеньки, где то прямые и правильные.

Где то в этих попытках Бог благословлял людей и в такие моменты свет освещал их на целые поколения вперед, как например в случае с вопросом безусловной любви Бога и спасения по благодати при рождении протестантизма.

Где то в этих попытках понять Бога люди были не успешны и тогда рождались и закреплялись в учениях церкви уродливые, жестокие и темные учения. В любом случае церкви, если их воспринимать ступеньками лестницы к Богу, это ступеньки вверх, к Нему, а не вниз и это главное.

Светлана Лиходедова
https://vk.com/lanali26?w=wall255916234_4049