«Как начнёшь утро, так пройдёт день. Начни утро с Богом!»

Звучит красиво и на первый взгляд, очень духовно и благочестиво, но в этих словах есть одна опасная подмена.

Вообще-то Евангелие учит нас тому, что Бог начал Свою жизнь с нами, год, десять, сорок, семьдесят, девяносто лет тому назад.
Это Он проявил инициативу и подарил тебе жизнь, «пришёл» к Тебе. Апостол Павел, поясняет этот феномен так, «ибо мы Им живём и движемся и существуем»! (Ден.17:28). Каждое утро Он будит нашу душу.

Это не мы, проявили инициативу и пригласили Бога в свой день, в свою жизнь, – это Он впустил меня в Свою вечность.

Христос утверждает: «Я в Отце, а вы во Мне, и Я в вас» (Ин. 14:20)

Мы не находимся где-то «вне Бога», чтобы «начать с Ним день», «прийти» к Нему по какому-то расписанию. Бог не начинается с нашего утреннего настроя на общение с Ним.

«Каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Моё, чтобы я слышал..» (Ис.50:4). Я живу, потому что Он жив. Он говорит к нам, через всё, что нас окружает! Вопрос лишь в том, слышу ли я Его или заглушаю суетой?

Это важно знать каждому верующему!

Настоящая жизнь с Богом – это не “правильно начатое утро” и не “некая духовная дисциплина”, а отклик на Божье присутствие, не прекратившееся в момент когда мы закрыли наши вежды. Жизнь начата в нас Богом и это не ритуал, а отношения.

Благочестиво звучащие религиозные лозунги, вроде «начни день с Богом», нередко подменяют живую веру – мёртвой обязанностью следовать ритуалу.

Это не содействует доверию, а ведёт к религиозному напряжению.
Вместо радости, легко может развиться чувство вины, если мы опять и опять не «начали» день с Богом.

Вместо мира, поселяется в душе тревога, – а вдруг я недостаточно правильно начал день?

Но Христос сказал другое: «Я в Отце, а вы во Мне, и Я в вас» (Ин. 14:20).

Вера – это не режим дня, а форма жизни.

Быть во Христе, потому что Он прежде меня со мной!

Быть живым, потому что живой Бог во мне пребывает.

Это значит и быть настоящим.

Подобное «благовестие», легко и быстро, содействуют развитию религиозной суеты, подменяя настоящие взаимоотношения с Богом, редуцируя его до пустых ритуалов, порождая религиозную «головную» болью!

Да не будет этого!

Отто Вендель