ИСПЫТАНИЕ ПРАВДОЙ

Мои исследования и книга «Белая ложь» открыли всем несколько новых проблем, касающихся адвентистской церкви. Поскольку адвентисты всегда использовали аргумент, что пророк и его народ должны быть испытаны и судимы по их плодам, почему адвентисты и миссис Уайт так серьезно провалили эти испытания?

Дело Давенпорта должно было ясно показать, что часть руководства и
священнослужителей были нечестными, если не сказать, развращенными взятками и откатами.

Эллен Уайт часто лгала о своих видениях и источниках своих материалов или, что еще хуже, не могла отличить правду от вымысла в своей структуре ценностей. Она даже писала своей пастве в то самое время, когда она занималась неимоверным плагиатом:

«Многие, кто стремится подготовиться к Божьей работе, считают
необходимым накапливать большие объемы исторических и богословских трудов. Многие полагают, что изучение этих трудов будет для них большим преимуществом в познании того, как достигать людей. Это ошибка. Когда я вижу полки, заваленные этими книгами, в некоторые из которых редко кто заглядывает, я думаю: зачем тратить деньги на то, что не хлеб?»

И в значительной степени богословие, как его изучают и преподают,
является всего лишь записью человеческих измышлений, служащих только для того, чтобы «омрачить Провидение словами без смысла».

Тем не менее, в ее библиотеке было найдено более 1200 книг, и работы этих «измышлений» были переписаны ею от имени Бога и представлены как видения. Если уважение к человеческому достоинству, правам человека, различию мнений и открытому обсуждению вопросов является признаком жизнеспособного здорового общества, то адвентизм не выдержал этого испытания. В итоге доверие к Эллен Уайт и ее народу было подорвано, возможно, навсегда.

Даже признание в 1984 году, что, возможно, 50% или более того, что было написано в «Великой борьбе», краеугольном камне адвентистского богословия, было скопировано у других, было лишь полуправдой. Они ссылались только на исторические разделы, которые были скопированы. Если бы в список скопированных ею работ был добавлен материал не только исторического, но и богословского и духовного характера, то процент копирования составил бы 80-
90%.

Уолтер Ри «Пираты привилегий»