#сейболд #спонсоры #нечестность #церковь_и_деньги #отдавай_и_не_думай #Бог_сам_разберется

ЖЕРТВУЮЩИЕ, ОПАСАЙТЕСЬ НЕЧЕСТНОСТИ НА МИССИОНЕРСКИХ ПОЛЯХ

Эту историю рассказала моя подруга, которая возглавляет небольшую адвентистскую некоммерческую организацию. Несколько лет тому назад к ней с просьбой обратился пастор из Африки. Он описал, как они с женой служат детям и пожилым людям, и для этого у них открыты школа, детский сад и дом престарелых, и они доставляют детей и пожилых на разные программы. Им был нужен автобус, который бы они смогли использовать, чтобы собирать всех этих людей и доставлять на различные мероприятия.

Моя подруга не знала лично этих людей, но это же был пастор адвентистов седьмого дня, и то, что они описывали, выглядело как достойный проект. Совет ее организации согласился, иона отправила деньги, которые просили африканцы.

Примерно через год ее знакомая путешествовала по этой части Африки. «Заедьте и посмотрите на группу, которой мы пожертвовали автобус,» — сказала она. «Сделайте несколько фотографий для нашего бюллетеня, и узнайте, что там происходит, может быть, есть что-то еще, чем мы могли бы помочь». Когда ее знакомая вернулась в Соединенные Штаты, она связалась с ней по телефону. И сказала: «Они не покупали никакого автобуса». «Все ходят пешком в школу, детский сад и дом престарелых. Но у пастора теперь есть прекрасная Тойота последней модели, в которой он возит свою семью». Когда посетительница из США обсуждала эту проблему с пастором, он признался, что теперь машина больше нужна ему самому, потому что его выбрали президентом Конференции.

Моя подруга не обиделась на пастора, купившего себе хорошую машину. В конце концов, у нее самой была неплохая машина. Но ее беспокоило то, что она собрала деньги у своих спонсоров, чтобы купить автобус для служения, а не хороший автомобиль для президента Конференции. Она не беспокоилась, но в следующий раз, когда к ним пришла просьба о выделении денег, она уже не ответила. И потом она узнала, что еще одна некоммерческая организация, поддерживающая это африканское служение, тоже прекратила свою поддержку.

От спонсора к использователю средств.

Было время, когда мы передавали все наши пожертвования казначею нашей общины, который отправлял их через Конференцию, Унион и Генеральную Конференцию на разные церковные служения. Ранние медиаслужения – «Голос пророчества, «Вера сегодня», «Так написано», «Тихий час» были первыми организациями, которые непосредственно обратились к жертвователям. Но все это были крохи по сравнению с тем, что происходит сегодня. Сеть медиавещания «Три ангела» стала чрезвычайно успешной в том, чтобы собирать деньги благодаря прямым призывам, и крупные жертвователи игнорируют нравственные и финансовые проблемы, происходившие на «Трех ангелах».

Лидеры адвентистских церквей за рубежом переняли эту методологию прямого обращения к спонсорам. Это помогло появлению адвентистских «туристов – миссионеров», которые получили свой первый опыт работы в миссиях «Маранафа» или «Поделись Им», но хотели сделать больше, чем просто помочь своими руками или доставить на миссионерское поле законсервированную евангельскую программу.

Но Индия, Африка и Азия находятся очень далеко отсюда, и в большинстве случаев мы должны были просто принять как данность, что наши инвестиции были сделаны мудро и переданы честным людям. Но что, если это не так?

Рита Корбетт – дочь миссионера, которую привлекали возможности проповеди в Индии, и она начала там программу по просвещению в сфере здоровья. Она вернулась в свою родную общину в городе Вильямс Лейк, провинция Британская Колумбия в Канаде. Там она вдохновила других на постройку конференц-центра для Юговосточной Конференции Андра церкви АСД в Индии. Будучи опытными бизнесменами (и из-за того, что надзорные органы Канады ожидают определенное количество документов, которые бы подтверждали легитимность проектов, которые люди спонсируют и получают вычеты с налогов) верующие из церкви  Вильямс Лейк подписали контракт с Юговосточной Конференцией Андра церкви АСД. Они запросили полную прозрачность в документации на проект Центра Надежды.

Деньги начали поступать в Индию, но документы оттуда – нет. Встречу за встречей представители канадской церкви слышали оправдания в отсутствии документации, а затем у них просили еще больше денег.

Тем временем до представителей церкви дошли слухи о том, что у их участка земли нет четкого предназначения. Представитель индийской строительной кампании сообщил третьим лицам, что он подписал сертификаты о завершении строительства без обозначенных в них денежных сумм, которые он получил за работу, и что отчеты о затратах, которые получала канадская церковь, были выше, чем те деньги, что он получал от Конференции. Он сообщил независимому представителю, что, по его мнению, адвентисты обманывают своих спонсоров, и не был доволен этим фактом.

Ничто из находящегося в тени сомнения не может быть доказано. Но нет и никакой документации, которая бы продемонстрировала, что это неправда. Представители канадской церкви не захотели прекращать финансирование этого проекта, в который они так верили. Только пару лет тому назад они почувствовали, что ждут слишком долго, и вытащили вилку из розетки. Центр Надежды был частично завершен, но они никогда не узнают наверняка, были ли их средства потрачены именно так, как им все обещали.

Основная проблема.

Когда журнал Адвентист Тудей напечатал  серию статей о проблемах с финансами в Южноазиатском Дивизионе, самым ошеломляющим стал ответ от адвентистов в Индии. Мы получили сотни электронных писем и комментариев, говорящих: «Мы уже давным-давно знаем об этом, но мы не можем уговорить хоть кого-нибудь послушать нас». Пасторы из числа пробных библейских работников сообщали нам: «Они почти не платят нам жалование, и говорят, что мы должны подождать, когда станем лидерами: тогда наши денежные проблемы закончатся раз и навсегда». Когда я попросил хорошо известного администратора из церкви АСД в Индии прокомментировать эту запись, он сказал: «Я не могу, это принесет боль моим друзьям», — что я воспринял как признание того, что он согласен, что некоторые из этих утверждений – на самом деле правда.

Было бы совершенно несправедливо предположить, что такое происходит повсюду, на каждом миссионерском поле в развивающемся мире, с каждым проектом. Но такое происходит. Да, я знаю, что в каждом регионе есть недовольные люди, которые любят обвинять других. Мы в журнале Адвентист Тудей не верим абсолютно всему, что мы слышим, и публикуем малую часть таких историй, потому что мы требуем документальных подтверждений. Однако даже если хоть часть того, что мы получили, хотя бы частично является правдой, то в Южноазиатском Дивизионе существует проблема.

И, как и в случае с автобусом в Африке, или с Центром Надежды в Индии, когда жертвователи чувствуют, что их вводят в заблуждение, они просто уходят. В одном из ответов, который мы получили от казначея Юговосточной Конференции Андра он в тысячах слов обвинял жертвователей и тех, кто рассказал об этой истории. Несмотря на то, что он и его коллеги – лидеры церкви не подготовили документы, которые должны были предоставить спонсорам, именно эти спонсоры, подразумевает он, являются нечестными. Даже если он искренне так считает, это не очень хороший способ поощрения жертвователей продолжать свое дело: не было бы лучше сохранять все записи и предоставить их спонсорам по их требованию? Почему люди должны продолжать жертвовать, если вы сообщили им, что ваш отказ от учета средств, что они вам дали, является их собственной виной?

Извинения.

Один из адвентистов посчитал нас слишком эгоистичными даже за то, что мы указываем на это: «Вы на западе настолько богаты», сказал он, «а мы боремся за выживание каждый день». Я не сомневаюсь, что это правда. Некоторые миссионерские поля плохо платят своим работникам, и это нужно изменить. Но, на наш взгляд, помогать себе таким образом, — не правильный способ заработка. Я знаю, что в некоторых культурах люди не против того, что кто-то снимает пенку. Но в моей люди против этого. И, как мне кажется, христианские принципы тоже против этого.

«Есть страны, в которых коррупция является образом жизни», сказал мне на встрече в Силвер Спринг один из служителей Генеральной Конференции. «Там вся экономика основана на коррупции. Люди с Запада расстраиваются ,когда слышат об этом, но это единственный способ вести там дела». Он прав. Есть места, где взятки смазывают шестеренки торговли. Но я не нашел для себя удовлетворительного ответа об этой обсуждаемой ситуации. Речь здесь не идет об умиротворении государственных чиновников или местной мафии, занимающейся сферой строительства. Здесь церковные лидеры решили воспользоваться щедростью своих собратьев адвентистов седьмого дня.

Было много отзывов, обвиняющих сообщившего о проблеме. Никто не любит осведомителей, и церковь – не исключение в этом. Жалобы на порочную практику или нечестные поступки тревожат, и в большинстве случаев мы не хотим их слушать. Руководители индийской церкви направили своё раздражение на Раджи Мэтью, адвентисткого инженера – земледельца из города Ченнаи, который, будучи обеспокоенным членом церкви и пресвитером церкви, попытался разоблачить нечестность, фаворитизм, ложь, поддельные удостоверения служителей и злоупотребления во всем Дивизионе. Методы Раджи Мэтью стоили ему потери авторитета, но он не только создает проблемы, в чем любят обвинять его оппоненты. Он хотел бы видеть перемены в церкви.

Они точно так же не рады тому, что журнал Адвентист Тудей придал мощи этим жалобам. «Но зачем вы пошли в Адвентист Тудей?» — спросили они у Миссис Риты Корбетт. «Сперва я пришла к вам», — сказала она, «и вы ничего не сделали».

Воровство и случаи коррупции встречаются и в западной церкви, но здесь лучше три вещи. Во-первых, мы справедливо платим нашим работникам. Во-вторых, на Западе подобное поведение не является общепринятой манерой ведения бизнеса, это признается нечестностью, и на это не смотрят сквозь пальцы, это преследуется по закону. И в-третьих, мы более усердно относимся к бухгалтерскому учету и аудиту. Здесь организации не работают с наличными деньгами, поэтому большую часть финансовых дел можно отследить.

Что делать?

То, что испытала церковь в Вильямс Лейк, строившая Центр Надежды, должно стать предупреждением для тех, кто напрямую дает деньги заграничным миссиям. Если вы подозреваете, что ваши дары используются неправильно, у вас не будет выхода из ситуации. Представители Вильямс Лейк думали, что они смогут обратиться за помощью в Генеральную Конференцию, но их ожидания были отклонены. Помощник Теда Вильсона ответил: «Ваш вопрос будет рассмотрен представителями Южноазиатского дивизиона». Но старейшина Лакра из Дивизиона не был заинтересован в решении вопроса: когда представители церкви Вильямс Лейк пришли на встречу с ним и его командой, он проговорил все время, отведенное на общение со спонсорами, с кем-то по телефону.

Помогают ли здесь аудиторские проверки? Однажды слесарь сказал мне: «Замки предназначены только для честных людей, те же, кто захотят – все равно их вскроют». То же самое касается аудита. Человек из аудиторской службы Генеральной Конференции объяснил мне, что целью аудиторской проверки является узнать, соответствуют ли финансовые записи актуальной финансовой ситуации. Это довольно узкое определение. «Мы можем найти мошенничество», сказал он, — «но это не является целью аудита».

Финансовый аудит предполагает, что в организации хранятся честные записи, и все, что делается, проходит через казначейство. В некоторых частях мира этого не происходит. И если подрядчик будет устно подтверждать условия своего контракта, как это случилось в Юговосточной Конференции Андра, то как это подтвердить? Если люди кладут наличные не в тот карман, даже не записывая это, то кто об этом узнает? Как вы можете предотвратить откаты? Для этого вам нужен беспощадный и дорогой судебный аудит, который используется правоохранительными органами для обнаружения финансового мошенничества. Ни одна церковь не захочет этим заниматься, и я не могу обвинить их в этом.

Несмотря на это, у нас есть кое-что, что бы мы могли сделать. У нас есть Генеральная Конференция, которая проявила большую активность в том, чтобы усиленно обеспечить соблюдение рабочего курса в отношении рукоположения женщин. Мы будем благодарны за эту сильную руку гораздо больше, если мы увидим, что они попытаются убедить лидеров церкви по всему миру честно работать на своих полях. Есть лидеры, которые просто ждут, чтобы кто-нибудь из руководства услышал их и протянул им руку, чтобы решить проблемы, которые они видят в своих организациях.

Но главный вывод в следующем: жертвователи, будьте осторожны. Если вы даете на проект, которые никто не контролирует, доверяя лишь рукопожатию братьев во Христе,  тогда вы не сможете никому пожаловаться, когда вас будут морочить. Хорошие отношения требуют хороших записей и хороших посредников. Никакое количество благочестивых молитв и благочестивых слов этого не заменит. Я бы зашел даже так далеко, чтобы жертвователи задержали свои деньги на любой независимый зарубежный проект, пока Генеральная Конференция адвентистов седьмого дня не проявит своего интереса к изучению этического  и финансового поведения лидеров своих дивизионов. Точно так же, как она делает это, принуждая всех выправить богословские различия.

Лорен Сейболд – пастор, редактор журнала Адвентист Тудей

========================================
Перевод Сообщества Прогрессивные Адвентисты

Donor, Beware: A Crisis of Integrity in the Mission Field